муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 36 г. Томска
634062 г. Томск, ул. Иркутский тракт, 122/1, тел/факс. 67-43-61,mail:school36@mail.tomsknet.ru.
Программы интегрированных курсов по литературе и изобразительному искусству для учащихся 5-8 классов
Авторы:
Подрезова Ирина Ивановна,
учитель русского языка и литературы МАОУ СОШ № 36
Золотарёва Анна Викторовна,
учитель изобразительного искусства
Томск
Аннотация: представлены программы интегрированных курсов по литературе и изобразительному искусству для учащихся 5-8 классов, программа элективного курса «Словом, цветом, звуком…» для учащихся 9-ых классов в рамках предпрофильной подготовки. Методические материалы, разработки уроков и творческие работы учащихся, обучающихся по данным программам, помогут выстроить учебное пространство на интегрированной основе. Данные курсы разработаны и апробированы в МАОУ СОШ №36 г. Томска в течение 10 лет. Адресовано преподавателям литературы, изобразительного искусства, методистам, студентам-филологам.
Введение:
Современная сфера образования переживает период значительных изменений, касающихся как организационных преобразований, так и содержания и методики преподавания специальных дисциплин. Гуманизация и гуманитаризация образовательной сферы, межпредметные интегративные тенденции неизбежно ведут к обновлению содержания образования, что нашло отражение в основных положениях Концепции модернизации российского образования.
Интегративные подходы к содержанию образования способствуют формированию у учащихся целостной картины мира и создают представление о школьных предметах как определённой системе. В данных программах делается попытка следовать естественным путям познания ребёнком окружающего мира, исходя из того, что мир вокруг нас — это единое целое, и наиболее эффективный вид обучения — это обучение интегрированному целому.
Интегрированные программы по литературе и изобразительному искусству способствуют разностороннему и целостному развитию за счёт объединения воспитательных, образовательных и развивающих возможностей разных учебных предметов. А также расширяется содержательный план обучения, формируются более широкие интересы школьников, их склонности, профилизация и способности к различным видам деятельности: сравнение, преобразование, комбинаторика, моделирование, проектирование. Особенностью данных интегрированных программ является попытка подавать информацию на занятиях комплексно, в разных кодовых системах: словесной, предметной, рисуночной. Использование интерактивных форм обучения: работа в группах, исследовательские работы, читательские конференции, защита проектов, игровое моделирование — залог активной познавательной деятельности учащихся на занятиях, один из способов развития коммуникативной компетенции школьников с учётом индивидуальных способностей каждого обучающего. Наконец интегрированные программы создают условия для мотивированного практического применения знаний, умений и навыков по литературе и изобразительному искусству и дают возможность увидеть результаты своего труда, получить от него радость и удовольствие.
Представленные интегрированные программы по литературе и изобразительному искусству — результат многолетнего опыта работы учителя русского языка и литературы Подрезовой Ирины Ивановны и учителя изобразительного искусства Золотарёвой Анны Викторовны МАОУ СОШ №36 города Томска, который был не раз представлен на городских и областных семинарах, Всероссийских и региональных конференциях, в печатных изданиях Томского государственного педагогического университета.
Пояснительная записка
Интеграция предметов в современной школе – новое направление, способствующее развитию творческого потенциала личности. В процессе интеграции исследуются сложные связи человека и общества, человека и искусства. Особенности интеграции предметов гуманитарного цикла определяются общими целями гуманитарного образования, которые направлены на эстетическое воспитание учащихся. Художественное отражение действительности может совершаться не только в словесных образах (художественная литература), но и в зрительных (изобразительное искусство). Цель интегрированного курса литературы и изобразительного искусства – развитие логического мышления, творческих и интеллектуальных способностей, личностной оценки, формирование художественного вкуса, навыков самостоятельной учебной деятельности, самообразования и самореализации личности.
Программа каждого класса имеет своё название, которое подчёркивает главную для данного курса проблему.
5 класс «Сказка-ложь, да в ней намёк…» Фольклор и литература. Народно-поэтические традиции в литературе и искусстве. Сказочные образы в современной литературе.
6 класс «Нить Ариадны». Мифология в литературе и искусстве. Народная словесность.
7 класс «В начале было Слово…» Древнерусская литература и её традиции. Библия. Библейские мотивы в литературе и искусстве XIX — XX веков.
8 класс «Я человек, я посредине мира…» Концепция мира и человека в русской литературе и искусстве.
Программа 5 класса построена по жанровому принципу с установкой на изучение русской литературы в контексте развития мировой литературы. Ведущим жанром является жанр фольклорной и литературной сказки в творчестве русских и зарубежных писателей. Особое место на уроках отводится творческим работам учащихся: это и эмоциональные размышления о прочитанном, и сочинения-стилизации, и первый опыт исследовательских работ.
На уроках изобразительного искусства учащиеся знакомятся с особенностями народного изобразительного искусства, орнаментом, книжной графикой, ролью художника в оформлении книги.
Программа 6 класса показывает, что изучение народной словесности представляется первым и необходимым шагом в освоении культуры народа. Подчёркивается органическая связь фольклора и литературы, их сходство и различие. Творческие задания для учащихся направлены в первую очередь на активизацию восприятия ими художественного слова: сочинения-размышления, сочинения-ассоциации.
На уроках изобразительного искусства учащиеся знакомятся с художественной формой как средством отображения действительности в искусстве, с архитектурой и искусством Древней Греции, Древнего Египта, Древней Руси, жанрами живописи (портрет, пейзаж).
Цель программы 7 класса — познакомить школьников с величайшим памятником культуры — Библией, показать, как воплотились в русской литературе и изобразительном искусстве христианские сюжеты и образы; познакомить с архитектурой и её стилями, историческим жанром как видом изобразительного искусства.
Основная цель программы 8 класса — показать сложный, противоречивый внутренний мир человека, сокровенные переживания и сомнения, многогранные характеры. Человек — центральный персонаж всех литературных и живописных произведений. Любовь и ненависть, дружба и предательство, жестокость и милосердие — эти «вечные» темы, всегда волнующие человечество, стали главными в программе 8 класса.
Уроки сопровождаются «творческими мастерскими», на которых особое значение приобретает личная оценка, творческое осмысление литературного и живописного произведения.
Методическое пособие создано для работы в комплексе с программой Т.Ф.Курдюмовой, но также может быть успешно использовано с программами В.Я.Коровиной, В.И.Беленького, А.Г.Кутузова.
В связи с концепцией и целями основными задачами программы являются:
активное развитие у учащихся эмоционально-эстетического и нравственно-оценочного отношения к действительности, эмоционального отклика на произведения литературы и искусства, творческого воображения в изобразительной деятельности.
формирование навыка углублённого осмысления поэтики литературного произведения, умения эффективно выражать свои мысли и чувства по поводу прочитанного в устной и письменной форме.
Планируемые результаты обучения:
учащиеся должны самостоятельно проводить развёрнутый анализ идейного содержания и художественных достоинств произведений изобразительного искусства, соотнося их с произведениями литературы, близкими по содержанию и эстетическому воздействию;
учащиеся должны уметь с помощью изобразительных и словесных средств выражать своё отношение к персонажам изображаемого сюжета, творчески переосмысливая его;
выявлять заложенные автором в произведении проблемы, понимать идейный смысл произведения и способы его воплощения, художественную структуру произведения и художественные средства, используемые автором;
иметь представление о театре, кино как виде искусства, их связи с другими видами искусства (литературой, музыкой, изобразительным искусством).
Программа рассчитана на 68 часов в год, как по литературе, так и по изобразительному искусству (2 часа в неделю).
Структура методического пособия: пояснительная записка, тематическое планирование (5 — 8 класс), приложение №1 (конспекты интегрированных уроков), приложение №2 (творческие работы учащихся), список рекомендуемой литературы; программа элективного курса для учащихся 9-ых классов в рамках предпрофильной подготовки «Словом, цветом, звуком» (интегрированный курс литературы, изобразительного искусства, музыки), приложение №3 (конспект интегрированного урока), список рекомендуемой литературы для данного курса, приложение №4 (конспекты интегрированных уроков).
5 класс
Народно — поэтические традиции в литературе и искусстве
| Литература | Изобразительное искусство | |
| 1.
| Введение. (1ч.) Задачи интегрированного курса литературы и изобразительного искусства. Начальное понятие о художественном мире литературного произведения. Литература как вид искусства. Теоретические и эстетические понятия: интеграция, искусство, литература | Интеграция литературы и искусства.(1ч.) Виды искусства. Живопись как вид искусства. История развития рисунка у разных народов. Художественное творчество: творчество художника и творчество писателя. Книга — мир образов писателя и художника. Теоретические и эстетические понятия: живопись |
| 2. | Начальное понятие о фольклоре. Фольклорные жанры. Детский фольклор. Отличие фольклора от литературы. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: фольклор, жанр, система фольклорных жанров: потешки, прибаутки, скороговорки, считалки Творческая мастерская: создание детских книжек-малышек | Фольклор-совокупность произведений народного творчества. Формы фольклора (обряды, обычаи, игры, ремёсла). (2ч.) Русская народная живопись. Роль рисунка в детской книжке. Теоретические и эстетические понятия: детский фольклор Творческая мастерская: оформление детских сказок-малышек |
| 3. | Пословицы и поговорки. (2ч.) Группы пословиц. Происхождение пословиц. Основные черты пословиц. Теоретические и эстетические понятия: пословица, поговорка Творческая мастерская: составить пословицу (можно 2-3) на любую тему, используя особенности её формы и содержания; составить рассказ по пословице | Понятие о пиктограмме. Отображение общего содержания сообщения в виде рисунка или последовательности рисунков. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: пиктограмма Творческая мастерская: «рассказать» с помощью рисунков-пиктограмм небольшую историю, используя пословицы: «Кто много говорит, тот мало делает», «В камень стрелять — только стрелы терять» и др. |
| 4. | Загадки. Художественные особенности и структура загадки. Начальное понятие об аллегории. Принципы построения загадки. Загадка как этнографический и исторический источник. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: загадка, аллегория, метафора | Загадки – малый фольклорный жанр. (2ч.) Загадка как средство развития догадливости, сообразительности. Книжная иллюстрация — наглядное изображение, поясняющее текст. Творческая мастерская: «Мы рисуем отгадки к народным загадкам» (акварель, гуашь) |
| 5. | Сказки.(2ч.) Понятие фольклорной сказки. Схема сюжета в сказке («бродячие сюжеты»). Идея единства и связи всего живого: человека, животных, растений. Группы сказок. Теоретические и эстетические понятия: фольклорная сказка, сюжет, «бродячий сюжет», группы сказок: волшебные, бытовые, о животных | Воспевание труда в искусстве.(2ч.) Прялка – удивительный образец соединения художественного творчества с трудом. Теоретические и эстетические понятия: декоративный, орнамент Творческая мастерская: составление сюжетной композиции для росписи прялки |
| 6. | Сказка «Царевна-лягушка». Нравственная проблематика сказки. Тема любви и верности своему слову. Поэтика сказки. Нравственно — поэтическое звучание имени Василиса. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: троекратный повтор, проблематика Творческая мастерская: сообщения по темам «Этимология названий: Кощей Бессмертный, Баба-Яга, Змей Горыныч»; творческие работы по темам «Почему красавица Василиса названа премудрой?», «Что тебе особенно дорого в сказке?» | Понятие об иллюстрации.(2ч.) Художники — иллюстраторы русских народных сказок. Знакомство с творчеством И.Билибина. Иллюстрации к сказкам «Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка». Теоретические и эстетические понятия: иллюстрация, декоративно-прикладное искусство Творческая мастерская: иллюстрация к выбранному элементу сюжета сказки «Царевна-лягушка»; эскиз украшения (вышивки) для ковра (акварель); украшение праздничного хлеба (пластилин) |
| 7. | Сказка «Василиса Прекрасная». Противоборство добра и зла в сказке. Значение талисмана-оберега. Символический образ «куколки» — воплощение материнского благословения. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: антитеза, талисман, оберег, тотем Самостоятельное чтение: «Марья Моревна», «Три царства — медное, серебряное, золотое»; сказки народов мира (Восток, Персия) Творческая мастерская: Урок-посиделки «В некотором царстве…» Создание своей сказки. Начальное понятие о стилизации. Использование в сочинении сказок их устойчивых лексических формул | Древние образы в народном искусстве. Виды талисманов-оберегов. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: оберег, солярные знаки, вязь, орнамент. Орнамент – образ эпохи. Орнамент как часть народного декоративно-прикладного искусства. Виды орнаментов: геометрический, растительный, зооморфный. Типы орнаментов: сетчатый, ленточный, замкнутый Творческая мастерская: расписать глиняную тарелку, используя замкнутый орнамент из форм растительного мира |
| 8. | Литература.(1ч.) Отличие литературы от фольклора. Начальное понятие о композиции литературного произведения. Теоретические и эстетические понятия: композиция | Книгопечатание на Руси. Книжная графика – художественное оформление книги. Традиции Византии и восточной Болгарии в украшении рукописных книг. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: буквица, заставка, концовка, инициал Творческая мастерская: работа над оформлением собственной сказки (сюжетная заставка, орнаментальная буквица, концовка) |
| 9. | Сказки Г.Х.Андерсена («Русалочка», «Дикие лебеди», «Стойкий оловянный солдатик»). Особенности сюжетостроения сказок Г.Х.Андерсена. Необычность выбора героев. Тема любви и красоты в сказках Г.Х.Андерсена. Сказка — притча — любимый жанр писателя. Иносказание как своеобразие сказочного языка Андерсена. (5ч.) Теоретические и эстетические понятия: литературная сказка, сюжет, иносказание, художественная деталь, сказка-притча Творческая мастерская: стилизация сказок Г.Х.Андерсена. Их эстетическая ценность для юных авторов Самостоятельное чтение: «Старый фонарь», «Ель», «Судьба репейника», «Старый дом» | Искусство на улицах твоего города (фонари на улицах и в парках, ажурные ограды). Книжная графика. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: эскиз, проект Творческая мастерская: коллективная работа «Томские узоры» (проект-эскиз, вырезание из бумаги, конструирование). Книжная графика (оформление титульного листа коллективного сборника сказок, буквицы, заставки, концовки) |
| 10. | П.П.Ершов «Конёк-горбунок».(4ч.) Понятие о стихотворной сказке. Прозаическая и стихотворная речь. Близость сказки Ершова народным сказкам и её принципиальные различия. Тема и идея сказки. Теоретические и эстетические понятия: стихотворная сказка, жанр, традиция, тема, идея Творческая мастерская: творческая работа «Необычные приключения Ивана на службе у царя», опыт исследовательской работы «Имя Иван в фольклорных и литературных сказках» | Роль художников-иллюстраторов в книгоиздательстве. (2ч.) Художники-иллюстраторы детских книг: Е.Чарушин, Т.Маврина, И.Билибин. Значение иллюстраций в книге. Иллюстрации художественно-образные: дополняющие текст, пояснительное изображение к тексту, самостоятельные. Иллюстрирование сказки. Красота волшебных картин. Необычные образы (конёк-горбунок, жар-птица). Теоретические и эстетические понятия: реалистическое, метафоричное, декоративное цветовое решение; декоративная композиция, иллюстрация Творческая мастерская: декоративная иллюстрация сказки П.Ершова «Конёк-горбунок» |
| 11. | Сказки А.С.Пушкина. Фольклорная основа сказок. Поэтическое мастерство Пушкина. (4ч.) «Сказка о мёртвой царевне…» Фантастика и реальность в сказке. Способы изображения положительных и отрицательных персонажей. Теоретические и эстетические понятия: фантастика, характеристика литературного персонажа Творческая мастерская: «У Лукоморья…» (литературная гостиная) Самостоятельное чтение: «Сказка о царе Салтане…», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и работнике его Балде» | Знакомство с творчеством М.Врубеля.(3ч.) Репродукции картин «Царевна-лебедь», «Пан», «К ночи», «Демон». Способы изображения положительных и отрицательных персонажей в сказках. Связь русской народной сказки с природой, красотой живого мира. Теоретические и эстетические понятия: портрет Творческая мастерская: создать женские образы (Царевна-лебедь, Баба-Яга, Снегурочка), мужские образы (Кащей Бессмертный, богатырь) |
| 12. | Поэма А.С.Пушкина «Руслан и Людмила».(4ч) Образы богатырей в поэме. Поэтический образ Людмилы. Начальное понятие о поэме. Добрые и злые силы в поэме. Теоретические и эстетические понятия: поэма, антитеза Творческая мастерская: творческая работа «Мой любимый герой в поэме «Руслан и Людмила» | Творчество В.М.Васнецова-русского живописца-сказочника. (2ч.) Репродукции картин «Три богатыря», «Алёнушка», «Иван-царевич на сером волке». Творческая мастерская: проиллюстрировать вступление к поэме А.С.Пушкина «Руслан и Людмила» |
| 13. | Сказы П.П.Бажова «Каменный цветок», «Малахитовая шкатулка». Тема искусства в сказах П.П.Бажова. Общечеловеческие ценности в сказе. Отличие сказа от сказки.(3ч.) Теоретические и эстетические понятия: сказ, речевая характеристика, просторечие, диалект Самостоятельное чтение: П.П.Бажов «Синюшкин колодец» | Камни-кости Земли. Волшебные свойства камней (агат, алмаз, бирюза, малахит). (2ч.) Творческая мастерская: составление эскиза каменного цветка к сказу П.П.Бажова (акварель, пластилин); создание образа хозяйки Медной горы («Худому человеку встреча с хозяйкой-горе, да и доброму-радости мало») |
| 14. | Сказка-быль А.Платонова «Неизвестный цветок». Форма гармоничной жизни по Платонову. Образ цветка — труженика в сказке. Понятие о символике в произведении. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: сказка-быль, символика, гармония Самостоятельное чтение: «Волшебное кольцо» Творческая мастерская: придумать имя Неизвестному цветку, описать его (сочинение-миниатюра) | Живопись — искусство цвета. Природа цвета. Хроматические и ахроматические цвета. Тёплые цвета. Холодные цвета. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: хроматические и ахроматические цвета. Творческая мастерская: создать образ Неизвестного цветка, используя тёплые цвета. |
| 15. | Дж. Даррелл «Говорящий свёрток». Мир мифологических животных в сказке Даррелла. Сказка и миф. Современные дети в мире древних вымыслов. Слово в художественном произведении. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: начальное понятие о мифе Самостоятельное чтение: А.Волков «Волшебник Изумрудного города», Дж. Родари «Приключения Чиполлино», А.Линдгрен «Мио, мой Мио» | Изображение и фантазия: художник-реалист и художник-фантаст. Художественный вымысел как продукт творческого воображения (фантазии), создающего в произведении искусства нечто новое по сравнению с реальными предметами и явлениями, которые в нём отображаются. (2ч) Теоретические и эстетические понятия: реализм, фантастика Творческая мастерская: «Животный мир третьей планеты» (изображение фантастических животных) |
| 16. | Драма как род литературы. Пьеса-сказка С.Я.Маршака «Двенадцать месяцев». Особенности драматического воплощения сказочного сюжета. Художественное своеобразие пьесы. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: начальное понятие о драматическом произведении, афиша, ремарка, конфликт Творческая мастерская: создание рукописной книги «Путешествие в сказку» | Театр как вид искусства. Создание художественного образа театра. Истоки театра. Театрально-декоративное искусство: декорация, костюмы, бутафория. Роль театрального художника. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: занавес, декорация. Творческая мастерская: составить эскиз декораций к спектаклю по сказке «Двенадцать месяцев» |
| 17. | Н.В.Гоголь «Майская ночь, или Утопленница». Картины народной жизни в повести. Близость повести народным преданиям и поверьям. Сказочное и реальное в произведении Н.В.Гоголя. Предание о мачехе и падчерице в фольклорно-поэтической основе повести. (5ч.) Теоретические и эстетические понятия: предание, легенда, мифологический, пейзаж Самостоятельное чтение: «Сорочинская ярмарка» Творческая мастерская: опыт исследовательских работ («Гоголь и мир украинского фольклора», «Образ Украины в произведениях Гоголя») | Художественный язык народного творчества. Календарно-обрядовая деятельность народа — способ оформления взаимоотношений человека и природы. (3ч) Красота и социально-историческое значение ансамбля русского и украинского народного костюма. Отражение мифологизированной структуры мира в символике народного костюма через цвет и магические охранительные знаки. Значение и смысл орнамента в вышивке. Теоретические и эстетические понятия: орнамент, символика, охранительные знаки, народный костюм Творческая мастерская: эскиз народного костюма: повседневная и праздничная одежда.
|
| 18. | И.С. Шмелёв «Лето Господне» (фрагменты). Изображение народных праздников в произведении. Образ рассказчика. Средства художественной выразительности в рассказах «Мартовская капель», «Благовещенье». (4ч) Теоретические и эстетические понятия: фольклорные традиции, Масленица; художественные средства: эпитеты, метафоры, олицетворения Творческая мастерская: «Как играли Масленицу на Руси» (литературная игра). | Керамика в народном искусстве (Гжель, Скопин, Балхар, Опошня). Знакомство с произведениями народного декоративно-прикладного искусства. Глиняные игрушки. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: керамика Творческая мастерская: выполнение эскиза росписи «волшебного» фигурного сосуда. |
| 19. | Лирика как род литературы. Особенности художественного мира лирического произведения. Родная природа в живописи, музыке, литературе. Лирика русских поэтов (И.Никитин, А.Фет, С.Есенин). Фольклорные традиции в лирике. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: лирика, начальное понятие о лирическом герое, стихотворный размер, рифма, эпитет, олицетворение Творческая мастерская: создание поэтического альбома | Понятие о пейзаже. Знакомство с творчеством И.Левитана, И.Шишкина. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: светотень, воздушная перспектива Творческая мастерская: «Красота родной природы» (изображение пейзажа по выбору) |
| 20. | Баллада. Народная и литературная баллада. Начальное понятие о жанре баллады. Особенности балладного сюжета. В.А.Жуковский «Лесной царь» (перевод И.В.Гёте). Образ Лесного царя как одна из тайн баллады. Понятие о художественном переводе. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: баллада, жанр, сюжет, художественный перевод Самостоятельное чтение: М.Ю.Лермонтов «Перчатка», Р.Л.Стивенсон «Вересковый мёд» | Аппликация. Понятие о предметной, декоративной, сюжетной аппликации. Материалы для аппликации. Составление композиций из засушенных растений. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: ритм, аппликация, стилизация, тонирование, флоризм Творческая мастерская: составить сюжетную аппликацию из засушенного природного материала (по мотивам баллады В.А.Жуковского «Лесной царь») |
| 21. | Басня как эпический жанр. Начальное понятие об аллегории. Особенности басенной композиции. Роль морали в баснях. История басни в литературе разных времён и народов. Басни Эзопа и Лафонтена. Басни И.А.Крылова («Ворона и лисица», «Волк и ягнёнок», «Осёл и соловей», «Квартет», «Демьянова уха»). Притчи Леонардо да Винчи и басни И.А.Крылова (опыт сопоставления). Начальное понятие о притче. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: басня, притча, аллегория, мораль Творческая мастерская: «Уж сколько раз твердили миру…» (Литературный вечер, посвящённый творчеству И.А.Крылова) | Понятие об анималистическом жанре.(2ч.) Иллюстрации к басням И.А.Крылова. Передача пластического образа животных через характер. «Очеловечивание» животных в книжной графике (творчество Т.Мавриной, Е.Рачева, Е.Чарушина). Теоретические и эстетические понятия: анималистический жанр, пластика Творческая мастерская: иллюстрации к басням И.А.Крылова; рисование животных по памяти |
| 22. | Читательская конференция.(2ч.) Итоги года. Рекомендация книг для летнего чтения. Выставка творческих работ учащихся | Выставка рисунков. Обсуждение работ. Итоги года. Награждение лучших работ. (2ч.) 5 класс — 50 ч. (интегрированные уроки); 18ч. («Изобразительное искусство 1-9 классы» Программа Министерства образования Российской Федерации) |
6 класс
Мифология в литературе и искусстве. Народная словесность
| Литература | Изобразительное искусство | |
| 1. | Введение. Мифология как форма художественного познания мира. Начальное понятие о мифе. Античная мифология и её художественное своеобразие. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: миф, античный, картина мира | Художественный образ как форма, средство отображения действительности в искусстве. Мифологические образы в искусстве. Творчество художников, использовавших мифологические сюжеты в своих картинах (В.Серов «Похищение Европы», К.Брюллов «Сатурн и Нептун на Олимпе», М.Врубель «Пан», Ф.Толстой «Сон Морфея»). (1ч.) |
| 2. | Древняя Греция и начало европейской цивилизации. Легенды и мифы Древней Греции («Происхождение мира и богов», «Зевс», «Гера», «Аполлон», «Артемида», «Афина-Паллада», «Афродита»). Нравственно — эстетические идеалы древности, воплощённые в мифологических сюжетах и героях. (5ч.) Теоретические и эстетические понятия: религия, цивилизация, герой в мифологии Самостоятельное чтение: Гомер «Илиада», «Одиссея» (отрывки) Творческая мастерская: «Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи…» (инсценирование мифов). Исследовательские работы: «Откуда пошли эти выражения», «Чем знамениты эти имена?», «Искусство и мифы» | Художественная культура Древней Греции. Античная расписная керамика. Колорит в древнегреческих орнаментальных мотивах. Формы ваз. Виды и стили. Чёрнофигурная и краснофигурная техника. Сюжеты росписей и их соответствие назначению ваз: мифологические сюжеты, повседневная жизнь греков, битвы, атлетические состязания. Основа греческого вазового рисунка-графические средства (линия, силуэт). (3ч) Теоретические и эстетические понятия: орнамент, колорит, керамика, вазопись Творческая мастерская: составление эскиза росписи керамической вазы в технике «граттаж» |
| 3. | Мифы Древнего Египта. Религия египтян. Религиозно — поэтическая символика, гипербола как своеобразие художественности мифа. Представление о божественном происхождении мира. (2ч.) Самостоятельное чтение: мифы народов мира (Индия, Скандинавия) | Искусство Древнего Египта. Канон в изображении фигуры в рельефах и росписях. Отражение в искусстве древних египтян религиозно-мифологических представлений, верований, представлений о социальной жизни, отношениях между людьми. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: рельеф, канон Творческая мастерская: создание эскиза папируса с рисунками из жизни египтян с учётом основных канонов |
| 4. | «Золотой» и «серебряный» век русской поэзии и его диалог с античностью.(2ч.) А.С.Пушкин «Арион», Д.Мережковский «Смех богов», А.Белый «Золотое руно», М.Ю.Лермонтов «Умирающий гладиатор». Преображение античного мифа в русской классической поэзии. Теоретические и эстетические понятия: «золотой» век, «серебряный» век, традиции античной литературы | Искусство витража. Применение витражей в оформлении интерьеров жилых и общественных зданий. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: витраж, освещение, светотеневое освещение. Творческая мастерская: эскиз витража для детской комнаты |
| 5. | Славянская мифология. Религия древних славян (язычество, многобожие). Культ Природы и культ Предков. Образность, поэтичность славянского мифа. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: культ, язычество, многобожие, образность | Образное представление о славянских богах. Знакомство с мифологическим жанром живописи. Древние образы в народном искусстве. Символика. Солярные знаки (конь, птица, древо жизни). Знакомство с промыслами глиняной игрушки Центрально-Чернозёмной зоны. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: мифологический жанр, солярные знаки Творческая мастерская: создать эскизы солярных знаков (акварель, тушь, гуашь) |
| 6. | Русские былины как памятник славянского героического эпоса. «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Илья Муромец – носитель лучших черт русского национального характера. Художественное своеобразие русских былин. Средства создания поэтической образности в былинах. Начальное понятие о гиперболе, художественном повторе. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: былина, гипербола, художественный повтор, понятие об эпическом герое Самостоятельное чтение: А.К.Толстой «Илья Муромец», Н.С.Гумилёв «Змей», И.А.Бунин «Святогор и Илья» Творческая мастерская: Нарисовать словесный портрет Ильи Муромца (творческая работа). «Былинные богатыри как выражение национального представления о героях» (сочинение). Литературное состязание по былинам «Славна богатырями земля русская!» | Творчество В.М.Васнецова. Репродукции картин «Богатыри», «Витязь на распутье». Картина «Богатыри» — величие, доблесть, патриотизм и миролюбие русского народа. «После побоища Игоря Святославовича с половцами» — правдивость исторически верных деталей, основанная на глубоком изучении русской старины. (3ч.) Творческая мастерская: «В мастерской воинского снаряжения и одежды русского воина Древней Руси». Разработка эскизов подготовительного материала для композиции «Русские богатыри» |
| 7. | Славянская мифология в русской классике. А.Н.Островский «Снегурочка». (3ч.) Фольклорная основа пьесы. Поэзия языческих верований и обрядов в пьесе Островского. Образы Снегурочки, Леля, Купавы в пьесе. Поклонение богу Яриле в сказке А.Н.Островского. Теоретические и эстетические понятия: фольклорные традиции, драматическое произведение Творческая мастерская: «Ярило-солнце в народных поверьях и в «Снегурочке» А.Н.Островского (исследовательская работа) | Творчество В.М.Васнецова. Репродукции картин «Ярилина долина», «Снегурочка и Лель», «Палаты царя Берендея». (2ч.) Творческая мастерская: создание эскиза образа бога по описанию из книги «Словарь славянской мифологии» |
| 8. | Н.В.Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала».(3ч.) Летний цикл обрядового фольклора. Предание о папоротнике в фольклорно-поэтической основе повести. Нравственные проблемы повести. Теоретические и эстетические понятия: обрядовый фольклор Самостоятельное чтение: И.А.Бунин «Канун Купалы» | Целостность народного мироощущения, возникшего в ходе взаимодействия человека с природой. Восприятие человеком себя как части большого мира. Отражение славянской мифологии в легендах и обрядах (купальские гуляния и костры, поиски цветка папоротника). Репродукции картин А.И.Куинджи «Украинская ночь», «И.Е.Репина «Вечорницы». Иллюстрации к повести Н.В.Гоголя «Вечер накануне Ивана Купала». (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: хроматические цвета, спектр Творческая мастерская: иллюстрация «Какой он, цветок папоротника?» |
| 9. | Н.В.Гоголь «Вий» — философская притча. Мифологический мир повести. Быт и нравы Малороссии в изображении Н.В.Гоголя. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: обряд, традиция, мистика, притча. Творческая мастерская: опыт исследовательских работ: «Вий как непознанное и непознаваемое в повести Н.В.Гоголя», «Мотив страха в повести Н.В.Гоголя «Вий». | Мифотворчество и фольклорное мирововосприятие. Славянское язычество и истоки славянской культуры. Группы древнейших мотивов зооморфного орнамента и его особенности в славянском народном искусстве. Сирин и Алконост — птицы, символизирующие радость и печаль в древних сказаниях. В.М.Васнецов (картина «Песнь радости и печали»). Антитеза радости и печали, добра и зла в картине. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: зооморфный орнамент. Творческая мастерская: создать образы Сирина и Алконоста (образ птицы-девы). |
| 10. | И.С.Тургенев «Бежин луг». Легенды и предания в рассказе. Пейзаж как способ характеристики персонажей. Мастерство монолога в рассказе. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: легенда, предание, пейзаж, монолог, быличка. Творческая мастерская: пейзажная зарисовка «Утро», «День», «Вечер» с использованием изобразительных средств языка; описание русалки, изображённой на картине К.Васильева | Портрет и пейзаж как способы характеристики персонажей. Представление о красоте фигуры, движений человека. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: портрет, пейзаж, иллюстрация Творческая мастерская: иллюстрирование быличек |
| 11. | В.Белов «Лад» (избранные главы). Осенний цикл обрядового фольклора. Жнивные песни, пословицы, поговорки, загадки. (1ч.) Самостоятельное чтение: И.А.Бунин «Косцы», «У истока дней» | Творчество А.Венецианова. Репродукции картин «На пашне. Весна», «На жатве. Лето», «Гумно». Тема крестьянского быта в картинах А.Венецианова, И.Аргунова, К.Коровина, Б.Кустодиева. (2ч.) Творческая мастерская: рисунок на тему «Народные обряды и праздники» |
| 12. | Н.В.Гоголь «Ночь перед Рождеством». Зимний цикл обрядового фольклора. Обрядово-поэтический мир повести. Праздник Рождества как торжество любви и справедливости. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: юмор, гипербола, сказочные мотивы Творческая мастерская: творческая работа «Мифологические образы в повести Н.В.Гоголя» | Зимние календарные обряды, обычаи и праздники. Рождественские песни-колядки. Бумажная пластика. История маски. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: бумажная пластика Творческая мастерская: Театр масок. Изготовление рождественских масок из бумаги (вырезание, сгибание бумаги) |
| 13. | А.С.Пушкин «Метель». Тема судьбы, рока в повести Пушкина. Метель-стихия, ворвавшаяся в судьбы людей. Особенности композиции. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: прямая и обратная композиция, сюжет Самостоятельное чтение: И.А.Бунин «Крещенская ночь», А.С.Пушкин «Бесы» | Природа цвета. Восприятие цвета. Холодные цвета. Цветовой контраст. Художники – иллюстраторы произведений А.С.Пушкина: Д.А.Шмаринов, О.Якутович, А.Смирнов. (2ч.) Творческая мастерская: нарисовать одну из композиций с использованием холодных цветов и цветовых контрастов: «Снежный городок», «Хмурый день», «Метель», «Крещенские морозы», «Зимняя ночь» |
| 14. | И.С.Шмелёв «Лето Господне» (глава «Праздники»). Весенний цикл обрядового фольклора. Быт и праздники старинной Москвы. Изобразительность языка И.С.Шмелёва. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: новаторство языка и стиля, религиозные праздники, бытописание, метафоричность, постоянные эпитеты, народная тавтология, народно-поэтические суффиксы Творческая мастерская: подобрать в тексте примеры языковых особенностей, делающих язык Шмелёва близким народному; показать на примерах, что язык И.С.Шмелёва носит яркий индивидуальный характер (опыт исследовательских работ); сочинение «Москва глазами Шмелёва» | Весенние обряды и обычаи. Масленица. Персонажи масленичного ряжения. Трактовка символического смысла формы обрядового угощения (блина), горящего колеса, катания по кругу. Пасха. Принцип народной эстетики в бытовом оформлении и проведении церковного праздника. Техника папье-маше. Роспись пасхальных яиц. Символика цвета в росписи. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: папье-маше, символика цвета Творческая мастерская: роспись пасхальных яиц из папье-маше |
| 15. | Времена года в лирике русских поэтов. А.С.Пушкин «Приметы», И.А.Бунин «Бушует полая вода», Б.Пастернак «Зазимки», С.Городецкий «Первый снег». Рифма, интонация как средства выражения поэтической идеи. Изобразительно — выразительные средства языка. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: лирика, рифма, стихотворный размер, аллитерация, эпитет, олицетворение Творческая мастерская: создание поэтического альбома «Проба пера»; «Моё любимое время года в стихотворении…» (творческая работа); написать о времени года как о живом существе, используя приём олицетворения | Жанр пейзажа в живописи. (2ч.) Пейзаж исторический, фантастический, героический, лирический. И.Левитан — «пейзаж настроения». И.Шишкин — «пейзаж-рассказ». В.Васильев — «пейзаж-стихотворение». Теоретические и эстетические понятия: акварель, пастель, выразительные возможности цвета Творческая мастерская: создание ассоциативного рисунка по стихотворным строчкам «Уж тает снег, бегут ручьи, в окно повеяло весною…» |
| 16. | Л.Н.Толстой «Детство». Семейный мир в повести Л.Н.Толстого. Становление характера Николеньки Иртеньева. Переменчивость детской души во внутренних монологах Николеньки. Психологизм повести. Образ Натальи Савишны. (5ч.) Теоретические и эстетические понятия: диалектика души, автобиографическая повесть, нравственное становление, самопожертвование, согласие, внутренний монолог Творческая мастерская: «Вот оно какое, сердце человеческое! Диалектика души героя» (дневник читателя); «Что за человек моя мать?» (письмо как средство самораскрытия характера героини); «Недетские страницы повести» (вопросы, комментарии) | Цветоведение. Эмоции, чувства и цвет. Восприятие цвета с точки зрения физиологии. Символика цвета. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: цветоведение, символика цвета Творческая мастерская: передача чувств через цвет, линию, форму |
| 17. | Семья. Семейно-бытовые обряды. С.Т.Аксаков «Детские годы Багрова внука» (фрагменты: свадьба, рекрутчина, похороны). Мир взрослых и детей в повести С.Т.Аксакова. Образ рассказчика.(2ч.) Творческая мастерская: «Отец…давал мне знания», «Мать…воспитывала чувства» (проблемы общения детей и родителей) творческая работа Самостоятельное чтение: А.К.Толстой «Сватовство», В.Белов «Лад» (глава «Свадьба»). | Творчество Е.Честнякова. Репродукции картин «Свадьба», «Посиделки». Русская жанровая живопись 70-ых годов (В.М.Максимов «Приход колдуна на крестьянскую свадьбу», Ф.С.Журавлёв «Перед венцом», К.А.Савицкий «Проводы на войну»). Древние корни народного искусства. Крестьянская среда — хранитель традиций. Единство формы, конструкции, декора в народном жилище. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: жанровая живопись Творческая мастерская: создание композиции в интерьере «Крестьянская свадьба» (коллективная работа) |
| 18. | Н.С.Лесков «Левша». Контрастная композиция сказа: противостояние императорской России и народной. Судьба мастера. Гордость писателя за талантливость, трудолюбие народа. Языковое своеобразие сказа. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: сказ, контраст, композиция, неологизмы, рассказчик, автор Творческая мастерская: «Неологизмы Н.С.Лескова» (исследовательская работа) | Понятие о графике. Книжная графика. Миниатюра. Виды миниатюры. Портреты Левши художников Н.В.Кузьмина, И.С.Глазунова, Кукрыниксов. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: миниатюра Творческая мастерская: создание миниатюры с использованием различных материалов (бумага, пластилин, природный материал) |
| 19. | А.П.Чехов «Толстый и тонкий», «Лошадиная фамилия», «Хирургия», «Пересолил». Смех А.П.Чехова над невежеством, глупостью. Понятие о юморе и сатире. Способы создания комической ситуации. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: юмор, сатира Творческая мастерская: создание своего «чеховского» рассказа (рассказ-сценка). Писательские опыты по мотивам (заглавиям) рассказов А.П.Чехова | Виды графики. Силуэтная графика. Выразительные средства графики: линия, штрих, контур, пятно, тон. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: силуэтная графика, штрих, тушь Творческая мастерская: изображение героев рассказов А.П.Чехова в жанре силуэтной графики |
| 20. | М.М.Зощенко «Не надо иметь родственников», «Три документа», «Любовь», «Нервные люди». Сказовая манера в произведениях М.Зощенко. Автор и его герои. Роль просторечий в рассказах М.Зощенко. (3ч.) Теория: просторечие, сказ Творческая мастерская: инсценирование эпизодов из рассказов М.Зощенко | Жанр портрета. Способы создания портрета персонажа при помощи художественной детали, предметов интерьера, речевой характеристики, сюжета. Разновидности портрета: поясной, бюст, портрет в рост, групповой портрет, портрет в интерьере, портрет на фоне пейзажа. Отражение эпохи в портрете. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: портрет Творческая мастерская: создание портретов героев рассказов М.Зощенко на основе их характеров и поведения |
| 21. | В.П.Астафьев «Конь с розовой гривой». Нравственные проблемы рассказа. Тема взросления человека, становления личности. Яркость народной речи. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: проблематика, разговорная речь | Печатные пряники (г. Тула). Многообразие тем и образов, форм при изготовлении печатных пряников. (2ч.) Творческая мастерская: выполнение эскиза лепного пряника и роспись готового изделия (пластилин, гуашь) |
| 22. | В.Г.Распутин «Уроки французского». Нравственная стойкость главного героя, чувство собственного достоинства. Смысл названия рассказа. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: рассказ, диалог, портрет литературного героя, антитеза Творческая мастерская: «Законы доброты в рассказе В.Распутина» (творческая работа); «Мы в ответе за всё, что станется с нами после» (сочинение-размышление) | Развитие жанров в советской живописи. Проблематика жанров: прошлое и настоящее. Мысль и действие как основные составляющие картины. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: жанр Творческая мастерская: рисунок на тему «С чего начинается Родина?» |
| 23. | Ф.Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла». Смысл названия рассказа. Мифологические мотивы в произведении. Ирония автора. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: мотив, ирония, юмор, нравственные проблемы Творческая мастерская: «К истории имён собственных в рассказе Ф. Искандера» (опыт исследовательской работы) | Современная живопись. Художники молодого поколения. «Мир, в котором я живу» (семья, школа, друзья, мечты о будущем). (2ч.) Творческая мастерская: рисунки в школьную газету на тему «Наш класс», «На уроке», «Школьная история» |
| 24. | Зарубежная литература. (2ч.) Д.Лондон «Любовь к жизни», «На берегах Сакроменто», «Белое безмолвие». Изображение силы человеческого духа. Победа нравственного начала в человеке. Теоретические и эстетические понятия: эгоизм, альтруизм Творческая мастерская: создание киносценария по мотивам рассказа «Любовь к жизни». | Понятие о диафильме. Кадр: передний план, задний план, крупный план. Фон. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: диафильм, кадр Творческая мастерская: коллективная работа (создание диафильма по мотивам рассказов Д.Лондона) |
| 25. | Мир литературы: читательская конференция. Выставка творческих работ. (2ч.) | Выставка рисунков. Обсуждение работ. Итоги года. Награждение лучших работ. (2ч.) 6 класс — 53ч. (интегрированные уроки) 15ч. («Изобразительное искусство 1-9 классы» Программа Министерства образования Российской Федерации») |
7 класс
Древнерусская литература.
Библейские мотивы в русской литературе и искусстве
| Литература | Изобразительное искусство | |
| 1. | Введение. Слово как средство и способ сотворения мира. Представление о божественной природе слова. Библейские мотивы в русской литературе. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: Библия, Евангелие | Зарождение искусства и религии в древности. Христианство на Руси: духовная и материальная культура Древней Руси, истоки русской культуры, зодчество и прикладное искусство.(1ч.) Теоретические и эстетические понятия: культура Древней Руси |
| 2. | Библия. Общие сведения о Ветхом завете и Новом завете. Ветхий завет («Сотворение мира», «Потоп», «Ной и его сыновья», «Вавилонская башня», «Десять заповедей»). Историческое и художественное значение Библии. Утверждение общечеловеческих нравственных идеалов. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: Ветхий завет, аллегория | Церковь как организующий центр мира природы и мира людей. Глубинная связь между христианской этикой и эстетикой. Образ Иисуса Христа в живописи. Репродукции картин А.Иванова «Явление Христа народу», «Библейские эскизы», «Явление Христа Марии Магдалине»; И.Крамской «Христос в пустыне».(2ч.) |
| 3. | Библия. Новый завет («Рождение Иисуса Христа», «Двенадцать учеников», «Нагорная проповедь», «Деяния Иисуса Христа», «Тайная вечеря», «Распятие Иисуса Христа», «Погребение», «Воскресение и вознесение Иисуса Христа»). Библия как ключевой текст русской литературы. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: Новый завет, Евангелие, Мессия Творческая мастерская: «Я вхожу в храм…» (сочинение-размышление), «Образ Девы Марии в литературе, живописи, музыке» (исследовательская работа) | Творчество Н.Ге. Репродукции картин «Тайная вечеря», «Голгофа». (2ч.) Знакомство с жанром гравюры. Гравюры Г.Доре. Теоретические и эстетические понятия: гравюра. Творческая мастерская: сделать иллюстрации для «Детской Библии» к одному из библейских сюжетов |
| 4. | Влияние христианства на развитие древнерусской литературы и письменности. Древнерусская литература. «Повесть временных лет». Летописи как литературные произведения. Историчность, хроникальность летописи. Исторические события и народные идеалы, изображённые в летописи «Сказание о белгородском киселе». (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: летопись, жанр | Архитектура Древней Руси. Храм и храмовое действо — синтез искусств. Образ здания и его назначение. Гармония жилья с природой. Стили архитектуры (романский, готический, деревянное зодчество). (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: архитектура, стили архитектуры Творческая мастерская: придумать и выполнить эскиз дома (основа-стили архитектуры) для Ильи Муромца (деревянное зодчество), Снежной Королевы (готический стиль), Кащея Бессмертного (романский стиль). |
| 5. | В.Мономах «Поучение». Благородство и мудрость «Поучения», призыв к добру, милосердию. Исповедальность и автобиографизм произведения. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: автобиография Творческая мастерская: создание своего «Поучения» | Культура Киевской Руси (иконопись, архитектура, художественные ремёсла). (1ч.) Творчество А.Рублёва («Троица»); Дионисия («Спас в силах», «Поклонение волхвов»). Ф.Грек («Успение Богоматери», «Отечество»). Пейзажи, быт и дух древних славян в картинах Н.Рериха. Репродукции картин «Гонец», «Славяне на Днепре», «Заморские гости» |
| 6. | Жанр жития. (3ч.) «Житие Сергия Радонежского» — идеальное служение миру и Богу. Историческая основа «Жития…». Теоретические и эстетические понятия: духовная литература, житие, боголюбие, старец Творческая мастерская: сочинение-миниатюра «Сергий Радонежский-воплощение национального нравственного идеала»; творческая работа «Как картина М.Нестерова «Видение отроку Варфоломею» помогает понять духовный облик Сергия Радонежского» Самостоятельное чтение: «Житие Александра Невского» | Древнерусские храмы. Памятники зодчества (Владимир, Суздаль). (2ч.) Искусство XVII века. Кижи. Древние города нашей земли. Крестьянский дом как сосредоточение крестьянской Вселенной. Самобытность русского зодчества. Образ Сергия Радонежского в картинах Н.К.Рериха «Часовня Сергия», И.С.Глазунова «Канун», В.П.Криворучко «Благословление на подвиг», М.В.Нестерова «Видение отроку Варфоломею», «Юность преподобного Сергия». Творческая мастерская: выполнить эскиз по теме «Образ русской избы»
|
| 7. | Жанр повести. «Повесть о Петре и Февронии Муромских».(4ч.) Фольклорные мотивы в повести. Идейно-художественное своеобразие повести. Мудрость, доброта, верность Февронии. Теоретические и эстетические понятия: повесть, каноническая литература, повествование, рассуждение, духовность, легенда Самостоятельное чтение: «Повесть о разорении Рязани Батыем в 1237 году» Творческая мастерская: сочинение «Нравственный облик человека в древнерусской литературе» | Иконописные истоки в творчестве мастеров Палеха, Мстеры, Холуя. Понятие о миниатюре. Символика цвета (белый, красный, золотой, зелёный, голубой, чёрный). (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: символика цвета, миниатюра Творческая мастерская: составление эскиза и роспись картонной шкатулки (орнаментальная сюжетная роспись) |
| 8. | Традиции древнерусской литературы. А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге». Исторический и легендарный материал «Песни…». Понятие о балладе. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: баллада, легенда, традиция Творческая мастерская: нарисовать словесный портрет древнерусского воина (по «Повести временных лет»). Сравнить летописный источник из «Повести…» и балладу Пушкина «Песнь о вещем Олеге» | Графика. Пушкиниана. Знакомство с экслибрисом. Экслибрис-жанр малой графики. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: экслибрис, графика, ахроматические цвета, графитный карандаш Творческая мастерская: создание экслибриса к произведениям А.С.Пушкина |
| 9. | А.С.Пушкин «Борис Годунов» (отрывки). Образ Нестора-летописца. Нравственные эталоны, утверждаемые в древнерусской литературе. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: старец, летописец | «Вечные» темы искусства. Искусство как поле борьбы представлений о добре и зле, прекрасном и безобразном, жизни и смерти. Человек и общество – одна из «вечных» тем искусства. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: «вечные» темы Творческая мастерская: рисунок на тему «Юность и старость»
|
| 10. | Связь времён и передача исторических традиций в литературе. А.С.Пушкин «Полтава», «Медный всадник». Интерес Пушкина к истории России. Образ Петра Великого в поэмах Пушкина. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: поэма, идеальный, честолюбивый, конфликт личности и законов истории, лирический герой. Творческая мастерская: сочинение «Пётр Первый в поэмах А.С.Пушкина «Полтава» и «Медный всадник», «Город пышный, город бедный…» (Петербург в поэмах Пушкина) | Понятие о скульптуре. Виды и жанры скульптуры. Формы скульптуры. Развитие станковой и монументальной скульптуры в России. Э.М.Фальконе-скульптор-монументалист («Медный всадник» — памятник Петру Великому). Композиция, пластическое решение образа, его философское содержание. Героико-историческая, патриотическая тематика в скульптуре. Формы малой пластики. Искусство и городская среда. Синтез архитектуры и изобразительного искусства. Монументально-декоративная пластика. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: скульптура, эскиз Творческая мастерская: образы литературных героев по выбору (глина, пластилин) |
| 11. | А.С.Пушкин «Станционный смотритель». Христианские мотивы произведения. Роль притчи о блудном сыне в композиции повести. Образ Самсона Вырина. Тема «маленького человека» как художественное открытие А.С.Пушкина. (3ч.) Самостоятельное чтение: «Притча о блудном сыне», «Притча о добром самарянине» Теоретические и эстетические понятия: «маленький человек», притча, композиция, ирония, аллегория, нравственное содержание Творческая мастерская: творческая работа «Мне было грустно…»(жанр: письмо, диалог, дневник); «История Самсона Вырина от лица гусара Минского»; «О чём заставляет задуматься повесть А.С.Пушкина «Станционный смотритель»?», «Соответствует ли видение художников – иллюстраторов авторскому замыслу Пушкина?» | Тема страдания и сопереживания в искусстве. Рембрандт «Возвращение блудного сына». Доброе волшебство встречи. Библейские образы в творчестве Рембрандта. Художники – иллюстраторы повести А.С.Пушкина: М.В.Добужинский «Дуня у постели Минского», «Вырин у подъезда дома Минского»; А.Г Венецианов «Дуня у могилы отца». Пушкинские приёмы создания образов. (2ч.) Творческая мастерская: рисунок на тему «Чью боль ты слышишь?» |
| 12. | М.Ю.Лермонтов «Песня про купца Калашникова…». Фольклорные традиции в произведении. Способы создания исторического колорита и характеров Калашникова и Кирибеевича. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: фольклорные традиции, исторический колорит, способы создания характера, опричнина, национальные традиции, честь, достоинство, антитеза Творческая мастерская: «Уклад семьи XVI века. «Домострой» (исследовательская работа); «В чём смысл столкновения Калашникова с Кирибеевичем?» (сочинение) Самостоятельное чтение: А.К.Толстой «Князь Серебряный» | Исторический жанр живописи. Историческая живопись В.И.Сурикова. Репродукции картин «Боярыня Морозова», «Утро стрелецкой казни». (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: исторический жанр, Томск исторический Творческая мастерская: рисунок на тему «История Томска», «Легенды о Томске»
|
| 13. | Н.В.Гоголь «Тарас Бульба». Легендарная и историческая основа произведения. Героические традиции Запорожской Сечи. Нравственные проблемы в повести. Проблема долга и предательства. Образ Тараса Бульбы. (6ч.) Теоретические и эстетические понятия: легенда, повесть, художественная деталь, нравственные проблемы, конфликт, эпический герой Творческая мастерская: сравнительный анализ эпизодов «Казнь Андрия» (Н.В.Гоголь «Тарас Бульба») и «Казнь Фортунато» (П.Мериме «Маттео Фальконе») (опыт исследовательской работы); «Две жизни – две судьбы» (сравнительная характеристика Остапа и Андрия); «Тарас Бульба – эпический герой» | Историческая живопись И.Е.Репина. Репродукции картин «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», «Отъезд Тараса с сыновьями в Сечь». Искусство И.Е.Репина-иллюстратора. (2ч.) Слово о матери (тема материнства в изобразительном искусстве: икона «Владимирская богоматерь», Рафаэль «Сикстинская мадонна», Пикассо «Мать и дитя»). Творческая мастерская: рисунок на тему «Моя мама»
|
| 14. | Н.В.Гоголь «Портрет». Вопрос о назначении искусства в повести. Образ главного героя. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: фантастика, кольцевая композиция, талант, искусство, традиции духовной литературы. Творческая мастерская: диспут «Роль искусства в современном обществе» Самостоятельное чтение: В.Н.Гаршин «Художники» | Два направления в искусстве 19 века — передвижническое и салонно-академическое. Прекрасное и безобразное в искусстве. Творчество художников-передвижников. Реализм в живописи. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: художники — передвижники, реализм |
| 15. | И.С.Тургенев «Живые мощи». Изображение женского характера в рассказе. Благородство, богатство внутреннего мира и самоотречённость героини рассказа. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: русский национальный характер, самоотречение | Иконы. Появление первых икон на Руси. Символика деталей и цвета в иконописи (белый — нравственная чистота, зелёный — надежда, красный — мученически пролитая кровь, синий — небо, багряный — божественность). (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: икона, символика Творческая мастерская: исследовательская работа — трактовка основных типов икон |
| 16. | А.П.Чехов «Тоска». Тема одиночества в рассказе. Одиночество «маленького человека» и равнодушие к нему города. Пейзаж как средство передачи состояния героя. Символика белого цвета. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: символика, пейзаж, лаконизм Творческая мастерская: исследовательская работа «Символика цвета в рассказе А.П.Чехова «Тоска» | Пейзаж. Пейзаж — фон для действия, способ проникновения в переживания действующих лиц. Поиски гармоничного сочетания хроматических и ахроматических цветов. Творчество В.Поленова, Ф.Васильева. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: пейзаж Творческая мастерская: «Настроение природы и я» (выражение отношения через изображение природы: тревожное, одинокое, страшное, весёлое состояние) |
| 17. | И.А.Бунин «Лапти». Символика белого и красного цвета в рассказе Бунина. Особенности языка и построения рассказа. Роль пейзажа. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: самоотверженность, самопожертвование, деталь, символика Самостоятельное чтение: Ф.М.Достоевский «Мальчик у Христа на ёлке» | Иконография — строго установленная система изображения какого-либо лица, сюжета или события. Иконопись. Цветоведение. Психо-эмоциональное воздействие цвета. Символика цвета. Цвет в иконографии. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: психология цвета, иконография |
| 18. | М.Пришвин «Кладовая солнца». Вера писателя в человека, доброго и мудрого хозяина природы. Изображение природы у Пришвина. Образ «тропы человеческой» — ключевой символ повести. Поэма «Фацелия» (избранные миниатюры). Особенности композиции поэмы. Отрывки из дневников М.Пришвина.(5ч.) Теоретические и эстетические понятия: олицетворение, метафора, эпитет, символ, сказочные мотивы, гуманизм Творческая мастерская: «Загляни миру в лицо…» (миниатюра-стилизация, создание дневниковых записей) | Знакомство с воздушной перспективой в пейзажах. Холодные и тёплые цвета. Основные законы перспективы. Общее понятие о главных тенях: собственных и падающих, отражение предметов в воде. Многоликий образ природы, творческие открытия мастеров пейзажа: К.Коро, А.Саврасова, Ф.Васильева. Художники – иллюстраторы произведений М.Пришвина: Е.М.Рачев, Е.М.Никольский. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: холодные и тёплые цвета, воздушная перспектива, приёмы и средства в композиции Творческая мастерская: нарисовать одну из композиций с использованием тёплых и холодных цветов: «Сосны на закате», «Роща в тумане», «Дождливая погода»; иллюстрации к поэме М.Пришвина «Фацелия» |
| 19. | С.А.Есенин «Лирика». Символика цвета в поэзии Есенина (влияние древнерусской иконописи). Природа и человек в творчестве Есенина. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: цветопись, эпитет, звукопись, ассонанс, аллитерация, рифма, гипербола Творческая мастерская: анализ одного из стихотворений С.Есенина из сборника «Радуница» | Образ русской природы в творчестве И.И.Шишкина. Репродукции картин «Рожь», «Сосны, освещённые солнцем», «Полдень в окрестностях Москвы». (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: пейзаж Творческая мастерская: рисунок на тему «Летний пейзаж» |
| 20. | М.Горький «Детство». Народно-поэтический мир в повести М.Горького. Реалистические картины быта. «Свинцовые мерзости» жизни, изображённые в повести. Религиозные мотивы в повести. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: автобиографическая повесть, реализм, характеристика литературного героя Творческая мастерская: сочинение «День моего детства», «До сих пор ясно помню…». | Темы, объединяющие творчество М.Горького и Перова, — картины «дна», изображение «мерзостей жизни», тяжёлого детства. Вера художников в победу разума, прекрасного будущего «детей солнца». Жизнь русского народа в картинах В.Г. Перова «Проводы покойника», «Тройка», «Чаепитие в Мытищах». (2ч.) Творческая мастерская: работа по теме «Мир нашего детства». Выполнить композицию на выбор: «На катке», «Наш двор», «На тренировке», «На байдарках по реке», «На рыбалке» |
| 21. | А.П.Платонов «Юшка». Христианская идея всепрощения и сострадания в рассказе Платонова. Гармония мира в представлении автора. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: гармония, милосердие, сострадание, христианские ценности. Творческая мастерская: сочинение «Какого человека я считаю красивым», «Легко ли быть нравственным человеком?»; «Что общего между горьковским Данко и Юшкой?» (опыт исследовательской работы) Самостоятельное чтение: А.Платонов «Сокровенный человек» | Все народы воспевают мудрость старости. Представления народа о духовной красоте человека. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: портрет Творческая мастерская: «Моя бабушка», «Мой дедушка» (живопись, рисунок) |
| 22. | Н.Заболоцкий «Лирика». Размышление поэта о непреходящих духовных ценностях. Утверждение силы человеческого духа, благородства, доброты («Журавли», «Одинокий дуб», «Не позволяй душе лениться»). (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: эпитет, метафора, сравнение, олицетворение, параллелизм Творческая мастерская: анализ стихотворения «Одинокий дуб» | «Я воспитан природой суровой…» (Н.Заболоцкий). Неизъяснимая прелесть и красота русской природы в живописных полотнах И.Шишкина. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: пейзаж Творческая мастерская: рисунок по теме «Родные просторы» (создание с помощью цвета художественного образа природы) |
| 23. | Е.И.Носов «Кукла». Протест против равнодушия, безразличного отношения к окружающему миру. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: равнодушие, эгоизм, безразличие. | Самодеятельное художественное творчество. Панорама творчества. «Примитивное» искусство: протест против «будничности, серости» жизни. Развитие образного мышления. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: (самоучки) художники воскресного дня, «примитивное» искусство |
| 24. | Зарубежная литература. О.Генри «Дары волхвов», «Фараон и хорал». Развитие понятия о жанре новеллы. Смысл названия новелл. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: новелла, волхвы, хорал, художественная деталь Творческая мастерская: исследовательские работы «Смысл названия новелл «Последний лист», «Дары волхвов», «Третий ингредиент»; «Роль художественной детали в новеллах О.Генри» Самостоятельное чтение: «Последний лист», «Третий ингредиент» | Искусство — это способность лепить, рисовать, сочинять. Легенда о талантливом кипрском художнике Пигмалионе. Рисунок — средство познания и изучения действительности. Рисунок — структурная основа любого изображения: графического, живописного, скульптурного, декоративного. Свет и тень — важное средство изображения предметов действительности, их объёма и положения в пространстве. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: рисунок, свет, тень. Творческая мастерская: составление классного альбома набросков и зарисовок предметов быта, птиц, животных, растений, насекомых, передавая их форму, пропорцию, конструктивные особенности, используя законы перспективы и светотени |
| 25. | Мир литературы (читательская конференция). «Страницы, которые я буду перечитывать». Выставка творческих работ. (2ч.) | Выставка рисунков. Обсуждение работ. Итоги года. Награждение лучших работ. (2ч.) 7 класс — 47ч. (интегрированные уроки) 21ч. («Изобразительное искусство 1-9 классы» Программа Министерства образования Российской Федерации)
|
8 класс
Концепция мира и человека в русской литературе и искусстве
| Литература | Изобразительное искусство | |
| 1. | Введение. Образное отражение жизни в искусстве. Литература как искусство слова. Другие виды искусства. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: художественный образ | Искусство в жизни общества. Древнейшие формы изобразительного искусства. Художественное творчество и древний человек. Виды и жанры живописи. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: анимизм, магия. |
| 2. | Фольклор. Народные песни. Лирические песни. Поэтика народных песен. Отражение в них нравственных устоев крестьянской жизни. Символы и ритуалы в свадебной поэзии. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: фольклор, лирические песни, поэтика, символ, ритуал Творческая мастерская: анализ поэтики свадебной песни; исследовательская работа «Образ птицы в свадебной поэзии: сокол, лебедь, кукушка» | Зарождение прикладного искусства в палеотической эпохе. Способы художественного познания и освоения мира. Одухотворение природы человеком как древнейший и первичный источник художественной образности. Понятие тотемизм, его сущность и происхождение. Фетишизм. Связь тотемизма и фетишизма и их значение для истории художественной деятельности. Образы птиц в народном искусстве: роспись на прялке, сундуках, вышивке. Жаворонки, испечённые из теста, и обрядовые песни — зазывание весны. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: тотемизм, фетишизм Творческая мастерская: работа с солёным тестом, глиной. Создание образа птицы и роспись |
| 3. | Исторические песни как жанр устной народной поэзии. Художественное своеобразие исторических песен. Песни о Ермаке, Емельяне Пугачёве, Степане Разине. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: исторические песни, ритмические особенности, синтаксический параллелизм, художественный вымысел, повторы Творческая мастерская: литературно-музыкальная композиция «Песня – душа народа» | Декоративно-прикладное искусство — единство пользы и красоты. Народные истоки декоративно-прикладного искусства. Разновидности скульптуры и мелкой пластики и их роль в обрядах и ритуалах. Магическая и эстетическая роль природного начала. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: декоративно-прикладное искусство Творческая мастерская: вылепить из пластилина образ животного (тотем древнего человека) и объяснить его значение |
| 4. | Связь времён и передача исторических традиций в литературе. Понятие об историзме и средствах создания исторического колорита. Н.М.Карамзин «Наталья, боярская дочь». Связь произведения с фольклорными традициями. Историческое прошлое в произведении. Особенности построения сюжета. (3ч.) Творческая мастерская: поэтика повести (выписать постоянные эпитеты, описание внешности, природы); исторический колорит (выписать историзмы) Теоретические и эстетические понятия: фольклорные традиции, сюжет, исторический колорит, сентиментализм, романтизм, поэтика | Понятие об историческом жанре живописи. Драматическое столкновение народных сил, взгляд на народ как на движущую силу истории. В.И.Суриков — выдающийся мастер исторической живописи («Покорение Сибири Ермаком», «Утро стрелецкой казни», «Переход Суворова через Альпы»). (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: исторический жанр |
| 5. | Историческая тема в творчестве А.С.Пушкина. Повесть «Капитанская дочка». Историческая правда и художественный вымысел в повести. Мотивы народной поэзии в произведении. Утверждение автором нравственных идеалов гуманности, чести и долга. Роль и характер эпиграфов. Формирование характера и взглядов Петра Гринёва.(6ч.) Теоретические и эстетические понятия: эпиграф, сюжет, композиция, художественный вымысел, образ-характер, милосердие, честь Творческая мастерская: сочинение «Тема дороги в повести «Капитанская дочка», «Тема милосердия в повести А.Пушкина», «Молодые герои в начале и в конце повести «Капитанская дочка», «Современна ли «Капитанская дочка» Пушкина?»; сравнительный анализ эпизодов «Изображение бурана во 2-ой главе повести «Капитанская дочка» и «Описание метели» из повести А.Пушкина «Метель» Самостоятельное чтение: С.Есенин «Пугачёв», М.И.Цветаева «Пушкин и Пугачёв» | Художники и А.С.Пушкин. О.Кипренский и В.Тропинин — портреты Пушкина. «Себя как в зеркале я вижу…» — Пушкин о работе О.Кипренского. Художественный образ — результат слияния реальной действительности и художественного воображения. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: панорама, художественный образ Творческая мастерская: серия рисунков, набросков с изображением элементов воинского комплекта (используется справочный материал, набор солдатиков-игрушек). Создание коллективной работы «Панорама битвы»; иллюстрации к повести А.Пушкина «Метель»
|
| 6. | А.С.Пушкин «Пиковая дама». Художественное мастерство писателя. Углубление понятия об особенностях новеллы. Роль символики в раскрытии характеров персонажей. (2ч.) Теория: новелла, символика, антитеза Творческая мастерская: «Жанр и смысл названия новеллы Пушкина «Пиковая дама», «Тайны композиции новеллы Пушкина» Самостоятельное чтение: М.И.Цветаева «Мой Пушкин», И.И.Пущин «Записки о Пушкине» | Портрет в графике (углубление понятия темы портрета). (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: портрет Творческая мастерская: эскиз портрета старухи из новеллы А.С.Пушкина «Пиковая дама» (уголь, карандаш, сангина) |
| 7. | Романтизм как литературное направление. Жизнь и судьба М.Ю.Лермонтова. Романтический характер поэмы «Мцыри». Изобразительно-выразительные средства поэмы. Пейзаж как средство характеристики героя. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: романтизм, романтическая поэма, романтический герой, тема, идея художественного произведения Творческая мастерская: сочинение «Мцыри как романтический герой» Самостоятельное чтение: М.Ю.Лермонтов «Боярин Орша» | Возникновение романтизма в России. Романтизм в пейзажной живописи. Восхищение мощью природы и одухотворение её. (2ч.) Философский образ русской природы в творчестве И.И.Левитана. Раскрытие тончайших состояний природы и атмосферы, «пейзажи настроения». Д.А.Васильев — поэтичность и глубина чувств в передаче природы («Оттепель», «Мокрый луг»). Теоретические и эстетические понятия: пейзажная живопись Творческая мастерская: выполнить серию упражнений на построение композиции пейзажа в определённом настроении и нужном освещении («Утро», «День», «Сумерки», «Вечер», «Ночь») |
| 8. | М.Ю.Лермонтов «Лирика». Мотивы вольности и свободы в лирике М.Ю.Лермонтова. Сравнение как основной композиционный приём. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: лирика, мотив, символ, сравнение, эпитет Творческая мастерская: поэтический анализ одного из стихотворений М.Ю.Лермонтова | И.К. Айвазовский – художник-маринист. Репродукции картин И.К.Айвазовского «Буря», «Море», «Восход солнца у берегов Ялты», «Утро на море». Тема стихии и свободы в творчестве И.К.Айвазовского. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: марина (морской пейзаж), художники-маринисты Творческая мастерская: рисунок на тему «Морской пейзаж»
|
| 9. | Н.В.Гоголь «Ревизор». История создания комедии. Своеобразие построения сюжета и системы характеров. Мастерство речевых характеристик в произведении. Высказывания героев, ставшие афоризмами. Развитие понятия о сатире и юморе. «Смех сквозь слёзы» как особенность стилистики Гоголя. «Ревизор» в театре и кино. Театральные костюмы и декорации.(5ч.) Теоретические и эстетические понятия: драматическое произведение, комедия, ремарка, диалог, монолог, юмор, сатира Творческая мастерская: сочинение «Столица и провинция (по комедии Н.В.Гоголя «Ревизор»)», «Что могло произойти в городе с приездом настоящего ревизора?» Самостоятельное чтение: Н.В.Гоголь «Женитьба» | Понятие реализма в изобразительном искусстве. Реализм XIX века. «Глубокая горечь, негодование и сдерживаемые рыдания» в творчестве П.А.Федотова. Создание художественного образа через творческое воображение. Способность «вымысла» и «домысла» — неотъемлемая часть художественного творчества. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: реализм в живописи, театр, афиша Творческая мастерская: эскиз театральной афиши к комедии Н.В.Гоголя «Ревизор».
|
| 10. | Н.В.Гоголь «Петербургские повести» («Нос»). Фантасмагория и реальность в повести Гоголя. Сюжет, выстроенный по законам абсурда. Образ Петербурга в повести. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: фантасмагория, гротеск, абсурд Творческая мастерская: сочинение «Чин и лицо в повести Н.В.Гоголя «Нос»; «Петербургские лица в повести Н.В.Гоголя «Нос» | Возникновение сюрреализма. Общие особенности искусства сюрреализма: фантастика абсурда, парадоксальные сочетания форм, зрительная неустойчивость, изменчивость образов. Философские взгляды на жизнь «загадочного, мистического» Сальвадора Дали. Родоначальник сюрреализма — Джузеппе Арчимбольдо. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: сюрреализм Творческая мастерская: создать образ (характер, внешность) литературного героя с использованием форм растительного, животного и предметного мира |
| 11. | И.С.Тургенев «Записки охотника» («Хорь и Калиныч», «Бирюк»). Изображение русского национального характера в рассказах И.С.Тургенева. Художественные приёмы и средства проникновения во внутренний мир героя. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: реализм, психологизм, русский национальный характер Самостоятельное чтение: И.С.Тургенев «Бурмистр», «Касьян с Красивой Мечи» | Композиция. Методы, приёмы, средства композиции. Выделение сюжетно-композиционного центра. Золотое сечение. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: композиция Творческая мастерская: зарисовки человека; иллюстрирование произведений И.Тургенева «Хорь и Калиныч», «Бирюк» |
| 12. | И.С.Тургенев «Ася». Психологическая глубина прозы писателя. Образ «тургеневской» девушки в повести. Приёмы психологической характеристики героев. Мотив тайны в сюжете произведения. Функция пейзажа в изображении героини. (5ч.) Теоретические и эстетические понятия: повесть, фабула, психологизм, герой-повествователь, «тургеневская» девушка. Творческая мастерская: сочинение «Пейзаж и внутреннее состояние героев в произведениях И.С.Тургенева» Самостоятельное чтение: Н.Г.Чернышевский «Русский человек на rendez—vous» | Портрет — один из живописных жанров. Развитие портретного жанра. Новое понимание личности. Понятие интимного лирического портрета. Интерес к внутреннему миру человека. Искренность, внутренняя одухотворённость человека. В.А.Серов — выдающийся художник — портретист 19 века. Утверждение идеала красоты и юности, счастливого и радостного бытия. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: портрет, физиогномика Творческая мастерская: изучение схемы построения портрета: пропорции лица, правила построения элементов лица. Физиогномика. Анализ характера человека по чертам лица (добрый-злой, угрюмый-весёлый) |
| 13. | И.С.Тургенев «Стихотворения в прозе». Своеобразие жанра. Художественно-изобразительные средства, используемые автором. Мир и человек в стихотворениях в прозе И.С.Тургенева. (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: стихотворение в прозе, лирические миниатюры | Пейзаж в живописи. Неразрывная связь человека и природы, благотворное, целительное воздействие природы на человека. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: пейзаж Творческая мастерская: «Осенний пейзаж» (рисование по памяти, по фрагменту из лирического стихотворения: создание с помощью цвета художественного образа природы) |
| 14. | М.Горький «Песня о Соколе». Символико-аллегорический смысл произведения. Эмоциональность, красочность языка.(2ч.) Теоретические и эстетические понятия: символ, аллегория, метафора, олицетворение, эпитет Самостоятельное чтение: М.Горький «Сказки об Италии» (развитие понятия об авторской сказке) | Пейзажная живопись С. Щедрина («Старый Рим», «Новый Рим»). (1ч.) Теоретические и эстетические понятия: аллегория в живописи Творческая мастерская: рисунок на тему «Дорога, по которой хотелось бы пойти» |
| 15. | А.Грин «Алые паруса» — романтическая феерия. Сказочное и реальное в повести. Секреты романтизма А.Грина (анализ стиля). Своеобразие сюжета. Образ Ассоль: чистота и возвышенность чувств. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: феерия, символика, романтические герои, поэтика Творческая мастерская: письмо литературному герою; придумать и описать какое-нибудь из морских приключений, участником которого был бы капитан Грей; творческая работа «Стоит ли верить в чудо?», «Пробуем перо» (сочинение стихотворений) Самостоятельное чтение: А.Грин «Золотая цепь», «Бегущая по волнам», «Голос и глаз», «Позорный столб», «Сто вёрст по реке», «Победитель», «Вперёд и назад» | Романтизм как художественное направление. У.Блейк и У.Тернер — черты романтической фантастики в поисках новых выразительных способов. Создание художником живописными средствами неповторимого мира, который удивляет и радует, заставляет переживать, выражать свои чувства и настроение. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: романтизм Творческая мастерская: работа над составлением своей карты страны А.Грина-Гринландии с использованием иллюстраций к прочитанным произведениям. Используя слова мечта, любовь, счастье, мужество, зависть, жестокость, трусость, равнодушие, дополняя их словами ветер, дождь, утро, вечер, хижина, дорога, корабль, дворец, создать свою «палитру чувств» через зрительный образ
|
| 16. | М.А.Булгаков «Собачье сердце». Роль сатиры в произведении. Гуманистическая позиция писателя, его художественное мастерство. Смысл финала повести. (4ч.) Теоретические и эстетические понятия: сатира, гуманизм Творческая мастерская: сочинение «Шариковы как порождение толпы», «Какие чувства вызвал у вас Шарик, а какие – Шариков?», «Дерзость разума или человечность спасительны, по Булгакову, для мира?» | Сатира в литературе и искусстве. Карикатура. Комический эффект карикатурного изображения. Использование карикатуры в газетно-журнальной графике, сатирической живописи, плакате. Плакатное искусство. Роль плаката в социальном обществе. Шарж. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: карикатура, шарж. Творческая мастерская: нарисовать карикатуру на Шарикова, Швондера, Преображенского. Сатирический плакат |
| 17. | А.Т.Твардовский «Василий Тёркин». Идейно-художественное своеобразие поэмы. Утверждение жизнестойкости, мужества, оптимизма. Народно-поэтическая основа поэмы. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: поэма, обобщённый образ, национальный характер, лирическое отступление, лирический монолог, юмор, характеристика литературного героя. Творческая мастерская: лучший проект памятника Василию Тёркину | Искусство реализма в годы Великой Отечественной войны. Роль искусства в пробуждении чувства патриотизма и боевого духа народа в годы войны. Отражение массового героизма в живописи: А.А.Дейнеко «Оборона Севастополя», С.В.Герасимов «Мать партизана». (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: реализм в годы войны. Творческая мастерская: иллюстрации на тему «По местам боевой славы — памятники и ансамбли погибшим воинам», «Героические события Великой Отечественной войны». |
| 18. | К.Г.Паустовский «Снег». Нравственные проблемы, поднятые автором в произведении. Тема Великой Отечественной войны в рассказе К.Паустовского. (1ч.) «Телеграмма». Смысл названия рассказа. Роль пейзажа в раскрытии нравственных проблем. Тема истинных и мнимых ценностей. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: эпиграф, интерьер, пейзаж, милосердие, композиция, художественная деталь Творческая мастерская: «Анализ пейзажа, интерьера в рассказе «Телеграмма» (исследовательская работа); «Поступок, за который я себя осуждаю» (сочинение-размышление); «Настоящая доброта. Какая она?» (сочинение). | Живопись-искусство цвета. Времена года-многоцветие живой природы. Эмоциональное воздействие цвета. (2ч.) Теоретические и эстетические понятия: цвет, монотипия Творческая мастерская: рассмотрите один и тот же пейзаж на репродукции любого художника через стёкла зелёного, жёлтого, красного и других цветов, наблюдая при этом, как меняется восприятие цвета и эмоционального состояния. Выполните серию упражнений в технике монотипии, используя разнообразные цветовые сочетания, дорисуйте необходимые детали |
| 19. | В.П.Астафьев «Царь-рыба», «Капля». Взаимоотношения человека и природы в рассказах В. Астафьева. (2ч.) Творческая мастерская: сочинение-размышление «Как решает В.Астафьев проблему «человек и природа»?» Самостоятельное чтение: В.Астафьев «Сон о белых горах», «Нет мне ответа» | Лицом к лицу с природой. Человек и окружающий мир в современной живописи. (1ч.) Творческая мастерская: рисунок на тему «Вид из окна» |
| 20. | В.М.Шукшин.(4ч.) Личность писателя. Рассказы «Чудик», «Микроскоп», «Волки», «Обида», «Мастер». Образ повествователя в рассказах Шукшина. Проблемы духовности, нравственности. «Проклятые» вопросы русской литературы и поиски смысла жизни. «Чудик» как характерный герой Шукшина. Теоретические и эстетические понятия: сказовая манера повествования, разговорная речь, диалог, художественная деталь, «открытый финал», особый тип героя — «чудик» Творческая мастерская: сочинение «Кто такие «чудики»?», «Русский характер в изображении Шукшина», «Каким предстаёт герой времени в произведениях В.М.Шукшина?» | Кинематограф. Фильм как произведение искусства. Художественный образ в кино. Кино и литература. Использование искусства кино в нравственно-эстетическом воспитании. (2ч) Теоретические и эстетические понятия: искусство кино Творческая мастерская: средства создания художественного образа (анализ фрагментов из фильмов В.М.Шукшина)
|
| 21. | Зарубежная литература. Трагедия Шекспира «Ромео и Джульетта». «Вечные» темы в творчестве Шекспира. Понятие о конфликте в трагедии. Принципы создания характеров персонажей. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: трагедия, трагический конфликт, герои; ненависть, любовь; художественный перевод, метафора, эпитет, сравнение Творческая мастерская: сочинение «Цена мира между семьями Монтекки и Капулетти»; «Самый интересный фильм (спектакль) по трагедии Шекспира». Литературный вечер «Любовь, что движет солнце и светила» Самостоятельное чтение: Г.Горин «Чума на оба ваших дома» | Театр как одно из древнейших искусств. Виды театрального искусства. Театр и литература. Театр и изобразительное искусство. Декорационное оформление сцены, костюм, грим-сценические средства выражения характера героя. Маска в театрах древности и современности. (3ч.) Теоретические и эстетические понятия: театральное искусство, маска Творческая мастерская: 1) эскиз декораций к спектаклю. 2)Изготовление средневековой маскарадной маски (фрагмент встречи Ромео и Джульетты на маскараде) |
| 22. | Читательская конференция. «Библиотека, о которой я мечтаю» (устное сочинение). Выставка творческих работ.(2ч.) | Выставка рисунков. Обсуждение работ. Итоги года. Награждение лучших работ. (2ч.) 8 класс — 43ч. (интегрированные уроки) 25ч. («Изобразительное искусство 1-9 классы» Программа Министерства образования Российской Федерации)
|
Приложение№1
Конспекты интегрированных уроков
(изобразительное искусство и литература)
5 класс
Тема урока: «А отчего ты на других непохожий?» (Сказка-быль А.Платонова «Неизвестный цветок»).
Тип урока: интегрированный
Эпиграфы к уроку: Цветок этот — самый святой
труженик, он из смерти
работает жизнь.
А.Платонов
Я знаю, что я люблю.
Я люблю — жизнь.
А.де Сент-Экзюпери
Цели урока:
развивать образное мышление учащихся через эмоциональное восприятие текста, через осмысление своего отношения к герою;
формировать коммуникативные умения и навыки, развивать творческие способности школьников;
формировать конкретные художественные образы с помощью средств изобразительного искусства и литературного анализа произведения.
Оборудование: рисунки детей, таблички с литературными терминами (сказка, быль, жанр), сказка-быль А.Платонова «Неизвестный цветок», аудиофрагмент «Вальс цветов» из балета П.И.Чайковского «Щелкунчик», репродукции с изображением цветов.
Ход урока
1.Учитель литературы.
Эмоциональный настрой: «Вальс цветов» из балета П.И.Чайковского «Щелкунчик». На фоне музыки звучат слова учителя:
— Многие поэты, музыканты, художники воспевали красоту цветов, одухотворённые их нежностью и хрупкостью. Наш урок начался с чудесного «Вальса цветов» П.И.Чайковского. На доске висят репродукции известных художников, запечатлевших нежную красоту цветов.
Историю необычного, непохожего на других цветка нам поведал А.Платонов в своей сказке-были «Неизвестный цветок». Цели нашего урока — рассмотреть образ чудесного цветка, почувствовать его душу, увидеть, чем он непохож на остальные цветы. Дома вы внимательно прочитали сказку.
— Чем она вас поразила, заинтересовала?
На предыдущих уроках мы говорили о разных сказках: фольклорных, литературных. Теперь перед вами необычное по жанру произведение — сказка-быль.
Работа с термином.
Подберите все возможные ассоциации и однокоренные слова к словам сказка и быль.
(Сказка — сказочник, сказочный; быль — было, былое, былина; сказка — волшебство, чудеса; быль — реальность, правда).
— Что даёт сочетание этих слов? ( Сочетание этих слов говорит о том, что в сказке есть не только сказочные события, но и реальные).
Работа с текстом.
— Что самое необычное, чудесное в сказке? (Жизнь маленького цветка — это чудо, сотворённое им самим).
Посмотрим, как это показывает автор в тексте. («Он рос один на пустыре…», «Нечем ему было питаться в камне и глине…», «Он поднимал листья против ветра… он всю ночь сторожил росу и собирал её по каплям…»).
— Какое слово настойчиво повторяет автор? (Слово жизнь).
— Почему этот цветок, непохожий на других? (У него нет имени, ему трудно выжить на «мёртвой глине»). Жаль, что у такого чудесного цветка нет имени. Дома вам нужно было придумать имя необычному цветку. Так как цветок необычен, загадочен, то название должно соответствовать его облику. (Звучат творческие работы детей. См. Приложение №2)
Ребята, вы словесно обрисовали цветок. А легко ли было нарисовать неизвестный цветок на бумаге? На этот вопрос вы постарались ответить на уроках изобразительного искусства.
2.Учитель изобразительного искусства.
— Живые цветы радуют нас, волнуют наше воображение. Они прекрасны, но не долговечны. Задача изобразительного искусства — остановить миг цветения, запечатлеть хрупкую красоту. Так появляются изображения цветов на картинах, тканях, вазах, в литературных произведениях.
Часто писатель изменяет природную форму цветка, его окраску, создавая сказочный, декоративный цветок. Эти цветы существуют только в воображении писателя, поэтому детального описания их внешнего вида мы не находим.
На уроках изобразительного искусства мы рассмотрели «Уральские сказы» П. Бажова и сказку С.Аксакова «Аленький цветочек», создали эскизы цветов. Вспомним «Уральские сказы».
— Реален ли цветок, который вы изобразили? (Нет, он декоративный, сказочный).
— Из чего была создана каменная чаша-цветок? (Из малахита).
— Какие цвета использовали вы в работе над эскизом? (Зелёные: от изумрудного до жёлто-зелёного).
«Аленький цветочек»
— Можно ли назвать аленький цветочек декоративным? (Да, это сказочный, декоративный цветок).
— В чём заключается отличие каменного цветка от аленького? (При изображении аленького цветочка использованы тёплые цвета: жёлтый, оранжевый, все оттенки красного).
В сказке-были А.Платонова также нет точного описания неизвестного цветка, который предстаёт перед нами символом жизненной стойкости, борьбы и терпения. На уроках изобразительного искусства мы попытались передать образ нежного, хрупкого, но также упорного и стойкого цветка.
— Какие мы использовали цвета, для того чтобы передать необычный образ цветка? (Светлые, чистые).
— Чем отличается форма этого цветка от других цветов? (Цветок маленький, с необычным разрезом лепестков, с тонким стеблем).
— Какие приёмы вы использовали в композиции для передачи стремления к жизни, стойкости? (Контраст цвета, линии, формы).
Ребята, вам удалось запечатлеть на бумаге нежную, но в то же время стойкую натуру неизвестного цветка, вложить в этот образ свои чувства и переживания.
3. Учитель литературы.
Но история цветка на этом не заканчивается.
— Что произошло через год? (Вырос цветок-сын). Найдите в тексте описание этого цветка.
— Почему цветок-сын лучше, прекраснее отца? (Цветок-сын помнит всё то, что произошло с отцом. Он знает, как выжить в этом трудном мире).
Вы говорили о смысле образов цветов в сказках «Каменный цветок», «Аленький цветочек».
— Что является главным для неизвестного цветка? (Жизнь).
— Какие ассоциации вы можете подобрать к названию «Неизвестный цветок»? (Жизнь, любовь, труд, терпение, красота, нежность, необычность. Это делает неизвестный цветок непохожим на других). Все эти ассоциации являются в понимании А.Платонова составляющими настоящей гармоничной жизни.
— Ребята, чему вы научились у цветка? (Любить и ценить жизнь, не бояться трудностей, быть великодушным, добрым).
Звучит «Вальс цветов» П.И.Чайковского. На фоне музыки — слова учителя:
— Мы заканчиваем урок прекрасной музыкой, той, что звучала вначале. Слушая музыку, подумайте о добре, мире, гармонии, о прекрасном цветке-труженике, так непохожем на другие цветы.
6 класс
Тема урока: «Мифологические образы и обряды в русской классике» (А.Н.Островский «Снегурочка», Н.В.Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала»).
Тип урока: интегрированный
Эпиграфы к уроку: Не было для меня лучшего царства, как царство
берендеев, не было лучшей религии, как поклонение
Яриле – Солнцу.
Н.А.Римский – Корсаков
…завтра Ивана Купала. Одну только эту ночь в году и
цветёт папоротник.
Цели урока: Н.В.Гоголь
обобщить и повторить изученное по славянской мифологии, увидеть, как использовали фольклорные традиции русского народа, его культуру, быт русские писатели;
вырабатывать умение формировать конкретные художественные образы (изображение славянских богов, цветка папоротника) через ассоциативные связи;
обучать умению правильно строить текст повествовательного типа на основе собственных наблюдений и опорных слов.
Оборудование: рисунки детей, таблички с литературными терминами (мифология, религия,
предание), пьеса – сказка А.Н.Островского «Снегурочка», повесть Н.В.Гоголя «Вечер накануне Ивана Купала».
Ход урока
1. Учитель литературы.
— Мы завершаем изучение темы «Славянская мифология». Для многих из вас славянская мифология впервые открыла удивительный, чудесный мир тех верований, которым предавались наши предки – славяне. Само слово мифология мы должны принимать достаточно широко. Это не только имена богов и героев, но и всё чудесное, магическое, с чем была связана жизнь славянина: волшебная сила трав и камней, явлений природы.
Цель нашего урока — вспомнить, что отражалось в календарных обрядах Древней Руси, увидеть, как использовали фольклорные традиции народа, его культуру, быт русские писатели.
Мир древних славян, о котором мы говорили, прекрасен и необычен. Удивительна и полна загадок религия славян.
2. Обращение к изученному на предыдущих уроках материалу.
— Какая религия была в Древней Руси? (Языческая).
— В чём особенности язычества? (Славяне представляли силы природы в виде живых существ, которые могли и помочь, и творить зло).
3. Учитель изобразительного искусства.
— Почему в славянской мифологии было так много богов? (Учащиеся высказывают своё мнение по этому вопросу).
Вывод преподавателя.
Люди не могли объяснить тех явлений, с которыми они сталкивались. Поэтому за каждым необычным явлением стоял дух или бог. Славянские боги были грозны, но справедливы и добры. Они родственны людям, но в то же время призваны исполнять все их чаяния.
Рассматриваются рисунки ребят с изображением богов. Учащиеся рассказывают о
том, как они представляют того или иного бога, анализируют свои работы.
Преподаватель показывает свои рисунки, ребята отгадывают, кто на них нарисован.
(Велес, Перун, Стрибог, Мокошь, Лада, Дажьбог, Ярило).
О боге Яриле можно сказать следующие прекрасные строки:
Свет и сила,
Бог Ярило.
Красное Солнце наше!
Нет тебя в мире краше.
4. Учитель литературы.
— Ребята, вы узнаёте эти строчки? В каком произведении они звучат? (А.Н.Островский «Снегурочка»).
Обожание Солнца славянами засвидетельствовано многочисленными преданиями.
Солнце считалось божеством благим, милосердным.
— Почему так почитался бог Солнца Ярило на Руси? ( Солнце – источник жизни на Земле).
5.Работа с текстом.
— Найдите в сказке строки, в которых А.Н.Островский говорит о связи Солнца с судьбою. ( «Недоброе сулит Ярилин гнев…»).
Бог Ярило признавался также покровителем любви и брака.
— Как об этом пишет автор? («…и брачная торжественная песнь. Угодней нет Яриле жертвы…»)
Интересно то, что характер бога Ярилы вполне объясняется значением его имени.
Сообщение ученицы о корне яр-: «Корень яр — совмещает в себе понятия: 1.весеннего света и тепла; 2.юной, стремительной силы; 3.любовной страсти и плодородия.» (Афанасьев
А. Поэтические воззрения славян на природу. — М.,1865.-Т.1.)
— Ребята, подберите однокоренные слова с корнем яр —. (Яркий, яростный, Ярослав).
В имени Ярилы есть и яркость, и ярость. Это соответствует его образу.
Мифологическая сказка « Снегурочка» так поразила композитора Н.А.Римского- Корсакова, что он написал чудесную оперу на сюжет сказки (обращение к эпиграфу).
С культом Солнца, всего живого был связан один из самых необычных обрядовых праздников.
— Что это за праздник? ( Праздник Ивана Купалы)
— Когда он праздновался? ( Летом)
Ведь недаром очень давно имена Ярило и Купало обозначали одно и то же божество лета.
Летом Солнце достигало своей наивысшей силы, и поэтому природа особенно могуче проявляла чудесную, животворящую силу. С этим связано множество поверий, обрядов. Прежде всего обряды, связанные…с чем? ( С водой — купание, умывание росой, окропление водой).
— Какую особенность купальских праздников вы ещё можете назвать? (Очищающие костры).
По поверьям крестьян в купальскую ночь становится особенно активной…кто? (Нечистая сила).
Но эти поверья были бы не полными, если бы мы не вспомнили ещё об одной характерной примете праздника Ивана Купалы. Это многочисленные предания, связанные с…чем? ( С растительным миром, с преданиями о папоротнике).
— В каком произведении описывается добывание цветка папоротника? (В повести Н.В.Гоголя «Вечер накануне Ивана Купала»).
Найдите эти строки в тексте. («Глядь, краснеет маленькая цветочная почка…»).
— Какие поверья, связанные с купальской ночью, использует Н.В.Гоголь в повести? (Цветение папоротника, поиски клада).
— Чем закончилась для главного героя купальская ночь? (Наказанием за жадность).
Итак, цветок папоротника может сорвать только человек с добрым сердцем, чистыми помыслами.
6. Учитель изобразительного искусства.
Биологи утверждают, что папоротник не может цвести. Но вы, прочитав повесть Н.В.Гоголя «Вечер накануне Ивана Купала», попробовали нарисовать цветущий папоротник (обращение учителя к рисункам ребят).
— В чём необычность этого цветка? (В том, что он сказочный, нереальный).
— Какие цвета вы использовали, чтобы показать красоту цветков папоротника? (Яркие: красный, оранжевый, жёлтый, малиновый).
— Почему именно такие цвета? (Потому что это цветок бога Ярилы).
7. Учитель литературы.
— Ребята, попробуйте составить рассказ о цветении папоротника. Используйте опорные слова: цветочная почка, огненный цветок Ярилы, светлый праздник Купалы, жар- цвет, тайны цветка.
Читаются 3-4 работы (см. Приложение №2).
Подведём итоги:
— С какой целью использовали мифологические образы и обряды русские писатели? (Звучат выводы ребят).
— Что можно узнать о русском народе, о его взглядах, творческих возможностях, прочитав произведения Н.В.Гоголя, А.Н. Островского? (Звучат выводы учеников).
Пусть ослабела память о Ладе, Перуне, Дажьбоге, но и до сих пор шутят с нами лешие, помогают домовые, озоруют водяные. Кто знает, может быть, эти духи и боги и впрямь не исчезнут, если мы их не позабудем?
класс
Тема урока «Наше счастье – заглянуть миру в лицо» (По поэме «Фацелия» и дневниковым записям М.Пришвина).
Тип урока: интегрированный.
Цели урока:
пробудить интерес учащихся к красоте природы, вырабатывать умение видеть и
слышать её;
развивать речевые умения и навыки, создавая и редактируя текст;
продолжить работу по развитию языкового чутья и приобщению учащихся к
лексическому богатству родной речи.
Оборудование: рисунки детей, таблички с литературными терминами (лирическая миниатюра, дневниковые записи, метафора, эпитет, сравнение, художественный параллелизм), поэма М.Пришвина «Фацелия», дневниковые записи.
Эпиграфы: Я нашёл себе любимое дело: искать и открывать в
природе прекрасные стороны души человеческой.
М.Пришвин
Слова у Пришвина цветут, сверкают.
К.Паустовский
Ход урока
1. Учитель литературы.
— «Мир всегда одинаков и стоит, отвернувшись от нас. Наше счастье – заглянуть миру в лицо», — написал в своём дневнике М.Пришвин. Эти слова – тема нашего урока.
— Что значит «заглянуть миру в лицо?» ( Заглянуть – значит увидеть, услышать мир, окружающий нас. Увидеть красоту природы, разгадать её тайны).
Вот и мы на уроке попробуем «заглянуть миру в лицо», и поможет нам в этом прекрасный писатель – М.Пришвин.
2. Учитель изобразительного искусства.
— Я впервые по — настоящему открыла для себя М. Пришвина только после того, когда прочитала его дневники и удивительную по красоте поэму «Фацелия». Меня, учителя рисования, особенно поразило то, насколько мастерски М.Пришвин обращается с цветом.
Пришвин – писатель, тонко чувствовавший гармоничность природы родного края, он воспринимал её в ясных и чётких контурах.
В тщательности прорисовки деталей писателя можно сравнить с русскими художниками: Шишкиным, Поленовым, Васильевым. Но, несмотря на некоторую ограниченность цветового языка (Пришвин использует основные цвета: красный, жёлтый, синий, зелёный, серый), читатель способен увидеть всё богатство цветового мира через ритм и логику размышлений, лавину эмоций и чувств, содержащихся в произведениях. Именно чувства являются мостиком между словом – образом и зрительным образом.
В иллюстрациях к миниатюрам («Бездна», «Бабочка», «Старая липа», «Счастливые мгновения», «Разлука», «Песня воды», «Цветущие травы», «Осенние листья», «Расцвет шиповника») вы показали своё умение понимать писателя, передали цветовое богатство мира.
Работа с иллюстрациями.
-В иллюстрации к миниатюре «Бездна» изображён край пропасти таким образом, что зритель, смотря на него со стороны бездны, не чувствует почвы под ногами. Почему композиция была построена именно таким образом? (Чтобы показать притяжение бездны, её глубину).
-Чёткий, ровный ритм вертикальных трещин стены пропасти, занимающий всё пространство, показывает направление движения взгляда в глубину. Почему выбрана фиолетово – коричневая гамма? (Фиолетовый цвет представляет собой сокрытую тайну, взгляд в нём тонет, не встречая никаких препятствий, и теряется в бесконечности. Коричневый же успокаивает, стирает в человеке индивидуальность, вызывая меланхолию).
-На небольшом уступе растёт маленькое дерево, выполненное жёлтыми оттенками цвета. Почему выбран именно этот цветовой образ? (Дерево – символ жизни; жёлтый цвет олицетворяет ум, символизирует интуицию и сообразительность, помогает преодолеть трудности).
-Работа, посвящённая миниатюре «Цветущие травы», выполнена акварелью в технике «по-сырому». Почему? (Для передачи лёгкости, воздушности, открытости пространства).
-Какие цвета использованы? Охарактеризуйте их. (Насыщенные, светлые. Жёлтый, лимонно – жёлтый, охра, зелёный).
-Иллюстрация к миниатюре «Расцвет шиповника» интересна тем, что ней отсутствует фон. Тонкое дерево, увитое цветущим кустом, формируется чётким цветовым пятном. Вокруг – россыпью изображены пчёлы. Почему выбрано такое решение композиции? (Ничто не отвлекает от безмятежного праздника).
3. Учитель литературы.
«Моё настоящее искусство – живопись, но я не могу рисовать, и то, что должно быть изображено линиями и красками, я стараюсь делать словами»,- говорил М.Пришвин.
Миниатюры М.Пришвина очень живописны. К.Паустовский писал: « Слова у Пришвина цветут, сверкают».
Мы сейчас убедимся в этом, поработав с одной из миниатюр писателя. Придумайте свои эпитеты, сравнения вместо пропущенных в тексте.
Работа с текстом.
Сентябрь. Солнце всходило…. Окна в …росе. Грибы заметно кончаются, остаются одни поганки, мухоморы, свинушки. Зато, бывает, в это время на …мху выдвинется…сыроежка величиной с …блюдечко и с водой. А в воде, как…,плавает…скрюченный листик.
Слова автора: «чистое», «морозной», «зелёном», «красная», «чайное», «детский кораблик», «жёлтый».
Читаются 3-4 работы. Затем читается авторский вариант.
— Что можно сказать об этой миниатюре М.Пришвина? (Очень яркие краски, интересные сравнения. От этих слов веет чистотой, свежестью).
Через слово мы постигаем суть произведения, а значит, пытаемся понять, как автор воспринимает, ощущает мир. Это очень важно — суметь «заглянуть миру в лицо». Об этом поэма «Фацелия».
— Ребята, что вы можете сказать о композиции поэмы? (Поэма состоит из трёх частей: «Пустыня», «Росстань», «Радость»).
Первая глава называется «Пустыня».
— Какие ассоциации вызывает у вас это слово? (Одиночество, пустота, печаль. Жара, нет никого кругом).
Давайте рассмотрим миниатюру «Бабочка» из главы «Пустыня».
«Чёрная бабочка с тонкой белой каймой, монашенка, обмерла в холодной росе и, не дождавшись утреннего луча, отчего-то упала вниз, как железная».
— Каковы ваши ощущения? Что поразило в этой миниатюре? (Поразило ощущение холода. Я почувствовала одиночество бабочки, её близкую смерть).
— Как этого добивается автор? Какие художественные средства использует? (Сравнения, эпитеты. Звучат слова «монашенка», «обмерла», «чёрная». Чувствуется холод в словах «железная», «холодная роса»).
Автор очень тонко подбирает слова, чувствует цвет. В дневнике М.Пришвина есть интересная запись – цель всей его жизни: «Я нашёл себе любимое дело: искать и открывать в природе прекрасные стороны души человеческой».
Эти «прекрасные стороны» писатель находит в главе «Росстань». Рассмотрим миниатюру «Старая липа».
«Думал о старой липе с такой морщинистой корой. Сколько времени она утешала старого хозяина и утешает меня, вовсе и не думая ничего о нас! Я смотрю на её бескорыстное служение людям, и у меня, как душистый липовый цвет, распускается надежда: может, когда-нибудь и я вместе с ней процвету».
— Какие параллели мы видим в этом тексте? (Старая липа – старый хозяин. Это параллели между явлениями природы и внутренним миром человека).
— Найдите в тексте метафору и объясните её смысл? ( Метафора – « может …и я вместе с ней процвету»).
— Что же объединяет мир природы и мир человеческих отношений? (Объединяет бескорыстное служение людям. Природа и человек связаны воедино).
Откроем третью главу поэмы «Фацелия». М.Пришвин назвал её «Радость».
— Ребята, что для вас значит слово «радость»? Подберите возможные ассоциации. (Радость- свет, счастье, уют, мир, красота).
— Итак, что мы можем теперь сказать о композиции поэмы? (Идёт постепенное нарастание радости. Раньше было грустно и одиноко, теперь мы чувствуем тепло, счастье).
Ребята, вы очень точно уловили замысел писателя и показали это в своих иллюстрациях (от холодных тонов «Бездны» до тёплых в «Цветущих травах»).
Задача М.Пришвина (а он писал об этом в своих дневниках) заключалась в том, чтобы вдохнуть в форму природы свою человеческую душу.
Проверим домашнее задание. Вам нужно было создать свои дневниковые записи, попытаться «заглянуть миру в лицо».
Звучат 3 – 4 работы (см. Приложение №2). В работах отмечаются удачные выражения, яркие слова.
Итоговое слово учителя литературы.
— Вот и пришло время закончить наш урок. Я прочитаю напутствие М.Пришвина вам, живущим в XXI веке.
«Вставай же, друг мой. Собери в пучок лучи своего счастья, будь смелей, начинай борьбу, помогай солнцу!
Десятки тысяч лет жили на земле люди, копили, передавая друг другу радость, чтобы ты пришёл, поднял её, собрал в пучки её стрелы и обрадовался. Смелей же, смелей!»
Это время перекинуло слово – мостик, слово, идущее к вам от чистого сердца!
класс
Тема урока: Магия романтики (урок – размышление по произведениям А.С.Грина).
Тип урока: интегрированный.
Цели урока:
развивать творческие способности школьников;
приобщить учащихся к сложным духовным поискам;
формировать умение фиксировать свои ощущения в цвете, создавая
ассоциативно – цветовую «палитру чувств».
Оборудование: рисунки детей, репродукции картин с морской тематикой, декоративная композиция из морских раковин и сетей, музыка «Шум моря», выставка книг А.Грина.
Эпиграфы: Грин – один из немногих, кого следуют иметь в
в походной аптечке против ожирения сердца и усталости.
Д.Гранин
Открывателем новых стран был А.Грин не на морях и
океанах, а в той области, которая называется душой
человека.
М.Шагинян
Ход урока
1. Учитель литературы.
Звучит музыка («Шум моря»).
«Когда дни начинают пылиться и краски блекнуть, я беру Грина. Я раскрываю его на любой странице. Так весной протирают окна в доме. Всё становится светлым, ярким, всё снова таинственно волнует, как в детстве. Грин – один из немногих, кого следует иметь в походной аптечке против ожирения сердца и усталости…он романтичен и мужествен». (Д.Гранин)
Эти замечательные слова написал Даниил Гранин, и они созвучны моим размышлениям о Грине.
— Нужны ли сейчас нам такие неистовые романтики, каким был А.Грин? (Да, без мечтателей сложно и скучно жить. Романтики всегда мечтают о лучшем, о прекрасном).
— Что значит для вас мечта? ( Мечта для каждого своя. Мечта – это…любовь, сказка, страна Грина, счастье).
Попробуем представить, что мечта – это сказка. Такая сказка сейчас для вас прозвучит.
Музыка «Шум моря». Звучит отрывок наизусть в исполнении ученика из повести А.Грина «Алые паруса» («Не знаю, сколько пройдёт лет…звёзды спустятся с неба…»).
Алые паруса…
— Какие ассоциации возникают, когда вы слышите эти слова? ( Любовь, счастье, улыбка, корабль, радость, море, чудо…)
Звучат стихотворения, написанные учениками (см. Приложение №2)
— Стоит ли верить в «алые паруса»? Ждать чудо? Ждать любовь? ( Да, стоит)
Но ведь жизнь не может быть идеальной.
Откроем повесть А.Грина «Алые паруса».
— Почему так много страниц о зависти, жестокости в повести? ( На этом фоне ярче показаны чувства героев, их любовь).
— Как же среди равнодушия, людской злобы, зависти найти своё счастье? В чём его секрет? ( Нужно делать счастье своими руками, приближать его самим).
Удивительная страна Мечты, придуманная писателем, — Гринландия.
Но «открывателем новых стран был А.Грин не только на морях и океанах, но и в той области, которая называется душой человека». Так писала о Грине М.Шагинян. Существует и другое мнение (критиков – современников А.Грина): «Грин – « чистый романтик», далёкий от изображения какой – либо реальности, в том числе и реальности человеческих отношений».
— С каким мнением согласны вы? Попробуйте доказать свою точку зрения. ( Конечно, более верно первое высказывание. А.Грин показывает переживания людей, сложность их взаимоотношений).
Любимые герои А.Грина наделены духовной красотой. Это нравственные принципы писателя.
— Как ещё можно узнать человека, почувствовать его душу? ( Нужно поставить героя в ситуацию выбора).
К вашему мнению присоединяется писатель: «Ставьте своих героев в самые трудные и замысловатые положения, а потом заставляйте их выкарабкиваться. Только тогда они начнут у вас жить, действовать, говорить с открытой душой…»
Вспомните героев из рассказов «Вперёд и назад», «Победитель», «Позорный столб», «Сто вёрст по реке».
— Какие экстремальные ситуации создаёт автор, чтобы заставить действовать своих героев? ( Герои отказываются от многого: славы, богатства, положения в обществе ради других людей).
— Где ситуация выбора более сложная? Почему? ( Сложнее там, где нужно пожертвовать личным благополучием).
Чудесная страна Грина – это человеческая душа с её поисками, проблемами, ожиданием чуда.
2. Учитель изобразительного искусства.
— А.Грин создал свой мир, которого нет на карте. Этот мир есть только в нашем воображении. Страна получила своё название — Гринландия. Мы с вами на уроках изобразительного искусства попытались воссоздать свой образ Гринландии. Перед вами карта, составленная из иллюстраций к произведениям А.Грина. Здесь живут смелые и отважные люди, бушуют бури и ураганы, в бухты заходят корабли под алыми парусами. (Учитель рассматривает рисунки ребят, обращая внимание на цвет, сюжет, композицию).
— А.Грин не только мастер сюжета, но и прекрасный психолог. Давайте попробуем подобно А.Грину создать свою ассоциативно-цветовую «палитру чувств».
( На доске таблички со словами, расположенными в два столбика: 1.Любовь, счастье, мечта, радость, доброта; 2.Жестокость, равнодушие, зависть, злоба, бессердечность).
— Ребята, вы знаете, что с помощью цвета можно показать не только физическую красоту человека, но и его внутреннее состояние.
Выразите свои ощущения от характеров героев, их поступков в цвете. Используйте холодные и тёплые тона для того, чтобы передать положительные или отрицательные черты характера.
Подумайте над формой. Это может быть круг, квадрат, линии. ( Рисунки рассматриваются, анализируются).
Сказочная страна А.Грина нужна не только детям, но и взрослым. Она не даёт успокоиться, показывая иную жизнь, тревожит нашу душу. Если любовь к Грину сохраняется и в зрелые годы, значит, человек уберёг своё сердце от жестокости и равнодушия.
3. Учитель литературы.
— В 2010 году исполнилось 135 лет со дня рождения А.С.Грина. Почему же так долго остаются любимыми его произведения? ( В произведениях А.С.Грина показываются вечные ценности: любовь, уважение друг к другу, верность).
Музыка «Шум моря» (на этом фоне звучат слова учителя).
— Магия романтики Грина — это всё самое чудесное в мире: архипелаги легендарных островов, песчаные дюны, заросшие цветами, пенистая морская даль. Страна, где любят и ненавидят, смеются и плачут, мечтают и ждут чуда. Прекрасная страна, в которую мечтаешь попасть хотя бы на миг.
Приложение №2
Творческие работы учащихся
5 класс
Благовест
Тонкий, свежий аромат разносится по поляне. Это Благовест оповещает всех о себе.
Нежные лепестки устремились к солнцу, ловят его ласковые лучи. Чудное сияние исходит
от цветка. Хрустальный перезвон крошечных колокольчиков словно говорит: «Я проснулся! С добрым утром!»
Бертякова Таня
Доброцвет
Чудесный цветок вырос на пустыре. Солнышко тянется к нему своими лучиками, капельки росы, словно алмазы, горят на его лепестках, ветерок ласково перебирает нежные листики. Тянется к цветку всё живое, всех согревает цветок своей добротой.
Мальков Антон
6 класс
Чудесный цветок
Потемнело в лесу, наступила ночь Ивана Купалы. Из огромного папоротника, растущего в центре поляны, поднимается цветочная почка. Она набухает, лопается, и на свет появляется огненный цветок Ярилы. Волшебный жар — цвет горит, переливается. Хранит цветок свои тайны, никого не подпускает. Только добрый человек в светлый праздник Купалы может сорвать цветок, получить заслуженное богатство.
Андропова Тоня
Цветок бога Ярилы
В тёмную, непроглядную ночь расцветает огненный цветок бога Ярилы. Цветочная почка разрывается с треском и распускается красно-золотым пламенем, разливая такой яркий цвет, как само солнце. Кто желает добыть Жар-цвет, тот должен накануне светлого праздника Купалы отправиться в лес. Много тайн скрывает чудесный цветок: всё будет ведомо и доступно человеку.
Кравченко Дима
класс
Дневниковые записи
17 октября.
Весь день идёт дождь. Небо похоже на волны в бушующем океане. Настроение плохое. Хотел что- нибудь написать — не вышло. В такую погоду и при таких мыслях вспоминаешь слова М.Пришвина: «Нет опоры в поэзии: роса высохнет, птицы улетят, тугие грибы развалятся в прах…»Так и на улице – уже почти не видно птиц, в лесу не встретишь ни грибов, ни ягод.
января.
Вечером вышел на улицу. Мороз. Верхушки деревьев красны от садящегося солнца. Эти верхушки сверху кажутся великолепным красным ковром, вышитым серебристыми блёстками инея. Взглянешь на него, и радостно становится от сознания того, что необычным может стать самое обычное в нашей русской природе.
21 января.
День. Чуть потемнело. Берёзки, русские красавицы наших лесов, отражают лучи солнца и сами кажутся лучами, тянущимися из земли ему навстречу. С радостью они греют свои ветки в жёлтом свете огненного светила. Смотришь на эту красоту и забываешь всё, и хочется унестись в чудесный мир берёзовых стволов.
Галиневский Слава
16 июля.
Утро. Ещё не встало солнце. Только туман окутал всё своим сумрачным одеялом. Но я знаю, он пройдёт, и величественное, всемогущее солнце засияет на небосклоне. Утренний туман превратится в капельки росы, охлаждающие траву от знойного солнца. Хотя от этого тумана утро выглядит сумрачным, но у меня на душе светло и весело: ведь это мой день рождения.
26 июля.
Сегодня, не переставая, идёт дождь, и как-то грустно на душе. Дождь всё льёт и льёт, как будто не хочет уходить. Уже размыло весь двор, и никто не выходит гулять. Но вот дождь кончился, и на небе появилась радуга. Такое впечатление, будто природа умылась и рада, рада всему живому.
Бояркина Надя
класс
Руки опускаешь бессильно,
Сядешь, молча смотришь в туман.
Ты хотела жизни красивой,
Но не понимала сама:
Сказки все закончились в детстве,
Неоткуда помощи ждать,
Но среди своих серых бедствий
Ты не разучилась мечтать.
В снах твоих большие деревья,
Звёздочки, цветы, мотыльки.
Хоть и снова за твоей дверью
Кто-то встал не с нужной ноги.
От бессилия перед реальным
Выйдешь ты на берег пустой.
Вместе с голубеющей далью
Снова окунёшься в покой.
Будешь приходить ты на берег
Даже в дождь и сильный туман,
Чтобы хоть во что-то поверить,
Чтобы не поверить в обман.
Козликина Мария
Ассоль, как долго ты ждала
Желанных дней своих.
И день за днём ты всматривалась вдаль,
Надеясь там найти их.
Но только капли слёз
Катились по щеке.
И слышен был лишь злобный смех
Людей, стоящих вдалеке.
Не плачь, Ассоль,
Не трать прозрачных слёз своих.
Заметишь вскоре ты в холодной синеве
Пурпурный цвет любви из снов твоих.
И только лишь восторг
Коснётся влажных глаз и губ,
Та долгожданная рука
Коснётся нежных рук.
И поведёт она туда,
Где мир и синяя волна
Своей любовью навсегда
Объединят ваши сердца.
Бояркина Надежда
Список рекомендуемой литературы для учителя и учащихся
5 класс
Арбат Ю.А. Русская народная роспись по дереву.- М., 1970.
Аркин И.И. Уроки литературы в 5 — 6 классах: Практ. методика: Кн. для учителя. — 2-е изд. — М.: Просвещение, 2000.
Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово.- М., 1988.
Богуславская И.Я. Русская народная вышивка.- М., 1972.
Дитмар К.В. Хочу узнать и нарисовать тебя, мир! Книга для учителя.- М., 1993.
Жегалова С.К. Русская народная живопись.- М., 1984.
Живая вода: Сборник русских народных песен, сказок, пословиц, загадок
/Сост.В.П.Аникин.- М.,1975.
Крюкова И.А. Русская скульптура малых форм.- М.,1969.
Лотман Ю.А. Анализ поэтического текста.- Л.,1972.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки.- Л.,1986.
Шанский Н.М. Лингвистический анализ художественного текста.- Л., 1990.
Шпикалова Т.А. Народное искусство на уроках декоративного рисования. Пособие для учителя.- М.,1979.
6 класс
Античная литература /Под ред. проф.А.А.Тахо-Годи.-М.,1989.
Белов В.Лад. — М.,1982.
Виппер Б.Р. Искусство Древней Греции. — М.,1980.
Грушко Е., Медведев Ю. Словарь славянской мифологии. — Нижн. Новг.,1995.
История русского искусства /Под ред. И.А.Бартенёва. — М.,1987.
Колпинский Ю.Искусство этрусков и Древнего Рима. — М.,1982.
Костерин Н.П.Учебное рисование. Изображение пространства. Воздушная перспектива. Виды и элементы пейзажа. — М.,1984.
Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М.,1991.
Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. — М.,1996.
Мирецкая Н.В., Мирецкая Е.В. Уроки античной культуры. — Обнинск, 1998.
Мифы народов мира, Т.1-2, М.,1987.
Порудоминский В.И. Первая Третьяковка. Рассказы. — М., 1979.
7 класс
Аверинцев С.С. Крещение Руси и путь русской культуры. — М., 1990.
Библия.
Давыдова Н.В. Евангелие и древнерусская литература. — М., 1992.
История и религия. Универсальная энциклопедия школьника. — Минск, 1995.
Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. — М., 1979.
Любимов Л. Искусство средних веков. — М., 1981.
Осетров Е.И. Живая Древняя Русь. — М., 1976.
Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. — М., 1981.
Рыбаков Б.А. Русское прикладное искусство X — XIII веков. — Л.,1971.
Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. — М., 1991.
Яловенко Г.В. Русские художественные лаки. — М., 1969.
8 класс
Аркин И.И. Уроки литературы в 8 классе: Практ. методика: Кн. для учителя. — 2-ое изд. — М.: Просвещение, 2001.
Басовская Е.Н. Русская словесность в художественном осмыслении. Учебник для 8 класса средней школы. — М.: ЦГО, 1996.
Беда Г.В. Основы изобразительной грамоты. — М.: Просвещение, 1989.
Гончаров И.Ф. Эстетическое воспитание школьника средствами искусства и действительности. — М.: Педагогика, 1986.
Золотарёва И.В., Крысова Т.А.Поурочные разработки по литературе. 8 класс. 2-е изд. испр. и доп. М.: «Вако», 2006.
Изобразительное искусство в школе: Сб. Материалов и документов./ Сост. Г.Г.Виноградова. — М.: Просвещение, 1993.
Круглов Ю.Г. Русские обрядовые песни. — М., 1982.
Кудина Г.Н. и др. Как развивать художественное восприятие у школьников. — М.: Знание, 1988.
Неменский Б.М. Мудрость красоты: о проблеме эстетического воспитания: Книга для учителя. — 2-е издание, перераб. и доп. — М.: Просвещение, 1987.
Никифоров А.С. Эмоции в нашей жизни.- М., «Советская Россия», 1974.
Полунина В.Н. Искусство и дети: Из опыта работы учителя. — М.: Просвещение, 1982.
Унковский А.А. Цвет в живописи.: МГЗПИ, 1983.
Алгебра
Английский Язык
Биология
География
Геометрия
ИЗО
Информатика
История
Литература
Математика
Музыка
МХК
Начальная Школа
ОБЖ
Обществознание
Окружающий Мир
ОРКСЭ
Педагогика
Природоведение
Разное
Русский Язык
Технология
Физика
Физкультура
Химия
Экология
Экономика